Jeremías 25:18-26 lista las naciones forzadas a beber la copa de la ira; esta matanza universal extiende ese juicio específico a toda la tierra.

Jeremías 16:4-7 describe el mismo escenario: sin lamento, sin sepultura, y cuerpos dejados como estiércol, reflejando el destino en 25:33.

Jeremías 9:22 usa la misma imagen: cuerpos caen como estiércol en el campo sin que nadie los recoja, reforzando el juicio.

Jeremías 6:26 llama a un amargo lamento por el juicio, mientras que aquí los muertos no reciben lamento, un contraste directo.

Jeremías 7:33 describe cadáveres dejados como comida para aves y bestias, un paralelo directo a los muertos sin sepultura aquí.

Jeremías 8:2 describe los huesos de los gobernantes de Judá esparcidos y sin sepultura, un destino similar al de los 'traspasados' en 25:33.

Jeremías 9:21 describe la muerte barriendo la ciudad, cortando a jóvenes y viejos, haciendo eco de la matanza masiva de 25:33.

Apocalipsis 19:17-21 presenta la misma escena: los enemigos de Jehová muertos y aves llamadas a devorar su carne, haciendo eco de los cadáveres sin sepultura en Jeremías.

Apocalipsis 14:20 describe sangre fluyendo por 1,600 estadios del lagar, intensificando la imagen de cadáveres esparcidos por la tierra en Jeremías.

Ezequiel 39:4-20 describe aves devorando la carne de los enemigos de Jehová, un paralelo directo a los cadáveres sin sepultura y la imagen de banquete en Jeremías 25:33.

Isaías 66:16 usa una frase idéntica—'muchos serán los muertos de Jehová'—reforzando la misma imagen de juicio divino mundial.

Isaías 34:2-8 describe la matanza de Jehová de todas las naciones, con sangre y cadáveres cubriendo la tierra, coincidiendo con el juicio universal en Jeremías.

Isaías 5:25 también describe cuerpos muertos dejados sin sepultura en las calles como juicio divino, reflejando la matanza universal aquí.

Salmos 83:10 usa 'estiércol para la tierra' para describir enemigos muertos, la misma imagen terrenal que 'estiércol sobre la faz' en Jeremías 25:33.

Ezequiel 7:11 dice explícitamente que no habrá lamento por ellos, paralelamente a la falta de lamentación aquí.

Ezequiel 32:4 representa un cuerpo dejado en campo abierto como comida para aves y bestias, coincidiendo con el estado sin sepultura aquí.

Sofonías 2:12 reduce el juicio a los de Cus muertos por la espada de Jehová, un caso específico de la matanza global que Jeremías describe.

Apocalipsis 14:19 presenta el lagar de la ira de Jehová siendo cosechado, un paralelo del NT a la muerte generalizada y el juicio de las naciones en Jeremías.

Apocalipsis 11:9 muestra los cuerpos sin sepultura de los dos testigos, haciendo eco de la falta de entierro en Jeremías 25:33.

Salmos 79:3 lamenta los muertos sin sepultura de Jerusalén, una escena que recuerda la muerte generalizada y la falta de entierro en Jeremías 25:33.