En Jeremías 18:19-23, el profeta maldice a sus enemigos con hambre y falta de hijos — una imprecación extendida en paralelo a esta súplica.

En Jeremías 17:18, el profeta ora por vergüenza y destrucción sobre sus perseguidores — una imprecación casi idéntica.

Jeremías 17:10 usa la misma frase — Dios prueba el corazón y la mente — reforzando el justo juicio de Dios sobre la conducta.

Jeremías 11:20 es casi idéntico — la misma oración para que Dios pruebe el corazón y tome venganza, mostrando una dependencia repetida.

En Jeremías 18:21, Jeremías pronuncia una maldición detallada sobre sus enemigos, reflejando el deseo de venganza en 20:12.

En Jeremías 15:15, Jeremías usa lenguaje similar pidiendo a Dios que se acuerde de él y tome venganza, vinculando ambas oraciones imprecatorias.

En Jeremías 12:3, Jeremías apela similarmente al conocimiento de Dios de su corazón mientras pide juicio sobre los enemigos, reflejando la prueba y visión de los corazones.

Apocalipsis 18:20 nuevamente llama a regocijarse por el juicio de Dios sobre Babilonia — en concordancia con el clamor de Jeremías por vindicación.

En Apocalipsis 18:20, el cielo se regocija porque Dios ha vengado a sus siervos — el cumplimiento de la venganza que Jeremías pide.

En Apocalipsis 6:10, los mártires claman a Dios para que vengue su sangre — la misma súplica de justicia que la de Jeremías.

Apocalipsis 2:23 declara que Jesús escudriña las mentes y los corazones, reflejando el atributo divino en el que confía Jeremías.

1 Pedro 2:23 describe a Cristo encomendándose al justo Juez, reflejando directamente el compromiso de Jeremías de su causa a Dios.

Salmos 139:23 invita a Dios a escudriñar el corazón y probar la mente — la misma prueba que Jeremías atribuye a Dios.

En Salmos 109:6-20, el salmista invoca maldiciones detalladas sobre su acusador — un fuerte paralelo imprecatorio a la súplica de Jeremías.

Salmos 26:2 pide explícitamente a Dios que examine el corazón y la mente, coincidiendo con el lenguaje de prueba de Jeremías.

Salmos 17:3 afirma que Dios prueba el corazón, como Jeremías también invoca al Dios que prueba al justo.

Salmos 11:5 declara que Jehová prueba al justo — el mismo atributo al que Jeremías apela para su vindicación.

Salmos 7:9 repite directamente que el Dios justo prueba los corazones y las mentes, la misma súplica que hace Jeremías.

En 2 Crónicas 24:22, Zacarías clama '¡Vealo Jehová y tome venganza!' — el mismo llamado a la justicia divina.

En Hechos 1:24, los discípulos apelan a Dios como el que conoce los corazones, reflejando la invocación de Jeremías al Señor que ve el corazón y la mente.

En Hechos 15:8, Pedro declara que Dios conoce los corazones, afirmando la inclusión de los gentiles — el mismo atributo que en la oración de Jeremías.

Romanos 8:27 describe a Dios que escudriña los corazones, en concordancia con la apelación de Jeremías al Señor que prueba al justo y ve el corazón.

1 Crónicas 28:9 afirma que Jehová escudriña todos los corazones y entiende todo pensamiento, en línea con la prueba de Dios al justo en Jeremías.

1 Samuel 16:7 declara explícitamente que Jehová mira el corazón, reforzando la confianza de Jeremías en que Dios prueba al justo y ve la mente.

En Salmos 59:10, el salmista confía en que Dios le permita ver el triunfo sobre sus enemigos — reflejando el deseo de venganza de Jeremías.

En Salmos 54:7, el salmista agradece a Dios por librarlo y ver la caída de sus enemigos — la versión respondida de la oración de Jeremías.

1 Pedro 4:19 exhorta a los creyentes que sufren a encomendar sus almas al fiel Creador, aplicando el principio que Jeremías modeló.