Isaías 48:15 declara que Dios llamó y trajo a Ciro, apoyando directamente la profecía de Ciro como instrumento de Dios.

Isaías 48:14 dice que Dios lo ama y que él cumplirá Su propósito sobre Babilonia, otra referencia al papel de Ciro.

Isaías 46:11 llama a Ciro 'el hombre de mi consejo' desde el oriente — reforzando la profecía de que él cumplirá el plan de Dios.

Isaías 45:13 repite la promesa: Ciro reconstruirá Jerusalén y liberará a los exiliados, añadiendo que se hará sin pago.

Isaías 45:1 nombra directamente a Ciro como el ungido de Jehová, continuando la misma profecía sobre él cumpliendo el propósito de Dios.

Isaías 45:3 promete a Ciro tesoros escondidos — un detalle adicional sobre el propósito de Dios para él, vinculado a la misma profecía.

Isaías 45:4 continúa directamente: Dios nombra a Ciro por amor de Israel, reforzando esta profecía de su papel.

Isaías 41:25 también profetiza a Ciro como el que es levantado del oriente, invocando el nombre de Dios, una predicción paralela de la misma figura.

Daniel 10:1 fecha una revelación en el tercer año de Ciro, mostrando el cumplimiento histórico de la profecía sobre Ciro.

2 Crónicas 36:22 registra el cumplimiento: en el primer año de Ciro, Dios mueve su espíritu a proclamar la reconstrucción.

Esdras 6:3-18 proporciona el decreto detallado de los archivos, confirmando las dimensiones y materiales del templo ordenados por Ciro.

Esdras 1:1-3 relata el mismo decreto, vinculándolo explícitamente a la palabra del Señor por medio de Jeremías y al encargo de Ciro.

2 Crónicas 36:23 cita el decreto de Ciro para edificar el templo, cumplimiento directo de la profecía sobre Jerusalén y el templo.

Esdras 6:14 registra el cumplimiento: el templo terminado por decreto de Ciro y Darío, exactamente como fue profetizado.

Esdras 5:13 se refiere al decreto de Ciro en el primer año de su reinado como base para reconstruir el templo.

Esdras 4:3 cita el decreto de Ciro como autoridad cuando los judíos rechazan la ayuda de los adversarios en la reconstrucción.

Jeremías 27:6 también llama a Nabucodonosor siervo de Dios, el mismo título aplicado a Ciro aquí como pastor.

Daniel 6:28 registra a Daniel prosperando bajo el reinado de Ciro, mostrando el reinado histórico del mismo rey que Dios prometió reconstruiría Jerusalén.

Jeremías 30:18 promete que Jerusalén será reconstruida, el mismo resultado de restauración que Ciro llevará a cabo.

Jeremías 25:9 muestra a Dios usando a Nabucodonosor para destruir Jerusalén, el juicio que hace necesaria la reconstrucción de Ciro, ambos usando reyes paganos como instrumentos.

Jeremías 43:10 llama a Nabucodonosor siervo de Dios, mismo patrón de Dios usando un rey pagano como instrumento, aquí para juicio en lugar de restauración.