2 Crónicas 36:20 establece el contexto histórico: exilio a Babilonia hasta el dominio de Persia — la condición previa para este decreto.

En 1 Crónicas 5:26, Jehová despierta a Pul para llevar a Israel al exilio — un paralelo divino de despertar a un rey extranjero, pero para juicio en lugar de restauración.

Esdras 1:1-3 registra el mismo decreto de Ciro, cumpliendo la profecía de Jeremías, directamente paralelo a 2 Crónicas 36:22.

En Esdras 1:5, el mismo despertar divino se extiende a los corazones del pueblo, motivándolos a regresar y reconstruir — una continuación narrativa directa.

Isaías 44:28 profetiza a Ciro como el pastor de Jehová que reconstruirá Jerusalén y el templo — cumplido directamente aquí.

En Isaías 45:1-5, Jehová nombra a Ciro como su ungido y promete someter naciones — la misma comisión cumplida cuando Jehová mueve el corazón de Ciro aquí.

Jeremías 25:12 predice setenta años de exilio seguidos del castigo de Babilonia — cumplido cuando Ciro decreta el regreso.

Jeremías 29:10 promete explícitamente el regreso después de setenta años — la profecía exacta cumplida por la proclamación de Ciro.

En Hageo 1:14, Jehová despierta a Zorobabel y a Josué para reconstruir el templo — haciendo eco del mismo despertar divino de Ciro que inició la restauración.

Esdras 6:3 proporciona el texto completo del decreto de Ciro — la misma proclamación resumida aquí.

Isaías 45:13 profetizó que Ciro reconstruiría Jerusalén y liberaría a los cautivos — cumplido en este decreto.

Jeremías 25:11 profetizó 70 años de cautiverio — el decreto marca el fin de ese período.

Jeremías 32:42-44 promete la restauración de la tierra y la propiedad después del exilio — una esperanza más amplia que el decreto de Ciro inaugura.

Jeremías 33:10-14 predice el gozo restaurado y la reconstrucción de ciudades — conectado al regreso que Ciro permite.