Isaías 1:22 lamenta que la plata se haya vuelto escoria — el versículo 25 declara entonces que Dios quitará esa escoria como juicio.

Isaías 4:4 describe una purga similar por juicio y quema — lavando la inmundicia, paralelo a la fundición aquí.

En Isaías 48:10, se usa la misma imagen de refinamiento — Dios prueba a su pueblo en un horno de aflicción para purificarlos.

Isaías 6:11-13 habla del juicio que deja un remanente (tocón) — similar al refinamiento que quita la escoria pero preserva el metal purificado.

Isaías 27:9 habla de expiación y eliminación de altares idólatras — un ángulo diferente sobre purgar el pecado de Israel.

Jeremías 9:7 también usa imágenes de refinamiento — Dios refinará y probará a su pueblo, haciendo eco de la fundición en Isaías.

Malaquías 3:3 usa la misma metáfora de refinamiento — purificando plata y oro, haciendo eco de la eliminación de escoria aquí.

Ezequiel 20:38 paralela la purga de los rebeldes — ambos representan a Dios quitando a los impenitentes de su pueblo.

Jeremías 6:29 contrasta aquí — el refinamiento falla en quitar la maldad, mientras Isaías 1:25 promete purificación exitosa.

Proverbios 25:4 dice explícitamente 'quita la escoria de la plata' — la misma metáfora de refinamiento de metales para la purificación.

Ezequiel 22:15 dice que Jehová dispersará a Israel para acabar con su inmundicia — una purificación paralela mediante el juicio.

Ezequiel 24:11 usa la imagen de una olla caliente para derretir impurezas — un paralelo directo a la eliminación de escoria aquí.

2 Timoteo 2:21 repite la metáfora de la refinación: limpiarse de impureza hace a uno un vaso para uso honorable, reflejando la fundición de Jehová para quitar la escoria.

Jeremías 6:30 llama al pueblo 'plata desechada' porque su impureza permanece — un contraste con la purga exitosa aquí.

Apocalipsis 3:19 presenta la disciplina de Dios como un acto de amor — mientras Isaías describe el mismo proceso de refinamiento como juicio.

Ezequiel 11:18 describe la eliminación de cosas detestables de la tierra — un acto paralelo de limpiar la impureza.

Sofonías 3:11 describe a Dios quitando a los soberbios — una purga similar de los malvados de su presencia.