Génesis 5:29
Y llamó su nombre Noé, diciendo: Este nos aliviará de nuestras obras, y del trabajo de nuestras manos, á causa de la tierra que Jehová maldijo.
Referencia cruzada
En Génesis 3:17-19, Dios maldice la tierra con trabajo duro, la misma maldición que Lamec menciona al nombrar a Noé como consuelo.
Génesis 8:21 es la reversión divina de la maldición de la tierra — el mismo consuelo que Lamec espera al nombrar a Noé.
Lamec nombró a Noé esperando consuelo; Génesis 6:8 muestra que Noé halló gracia, el comienzo de ese consuelo haciéndose realidad.
Lamec esperaba que Noé aliviara la maldición sobre la tierra; Génesis 7:23 muestra a Noé preservado mientras el diluvio limpia esa tierra maldita.
Génesis 4:12 describe una tierra que no da fruto a Caín, reflejando el trabajo agrícola que Lamec espera que Noé alivie.
Génesis 4:11 también presenta tierra maldita, aunque aquí se dirige específicamente a Caín en lugar del trabajo de toda la humanidad.
Génesis 9:20 muestra a Noé labrando la tierra — el hombre de consuelo ahora trabaja el suelo maldito él mismo, aunque sin mencionar la maldición.
En Isaías 54:9, la promesa de Dios de no inundar la tierra nuevamente hace referencia a la historia de Noé, mostrando misericordia divina que refleja el consuelo insinuado en el nombre de Noé.
En Mateo 24:37, los días de Noé tipifican el juicio inesperado en el regreso de Cristo, vinculando la era de Noé con la profecía del fin.
En Lucas 17:26, los días de Noé son una tipología para la venida del Hijo del Hombre, advirtiendo de un juicio repentino.
En Lucas 17:27, la normalidad de la vida antes del diluvio refleja la complacencia antes del juicio, usando la historia de Noé como advertencia.
En Hebreos 11:7, la fe de Noé es encomiada, añadiendo una dimensión espiritual a su papel como consolador mediante la obediencia.
En 1 Pedro 3:20, el arca de Noé simboliza la salvación a través del agua, prefigurando el bautismo y el rescate del juicio.
Romanos 8:20 dice que la creación fue sujetada a vanidad — el lenguaje de Pablo para la maldición de la tierra que Lamec nombra con esperanza de consuelo.
En 2 Pedro 2:5, Noé es llamado predicador de justicia, destacando su papel proactivo al advertir a otros.