Génesis 34:30
Entonces dijo Jacob á Simeón y á Leví: Habéisme turbado con hacerme abominable á los moradores de aquesta tierra, el Cananeo y el Pherezeo; y teniendo yo pocos hombres, juntarse han contra mí, y me herirán, y seré destruído yo y mi casa.
Referencia cruzada
En Génesis 28:13, Dios prometió a Jacob esta misma tierra. Sin embargo, Jacob ahora teme que los habitantes de la tierra destruyan a toda su familia.
En Génesis 28:14, Dios prometió a Jacob descendencia 'como el polvo de la tierra'. Jacob ahora dice 'somos pocos en número', contradiciendo directamente esa promesa.
En Génesis 49:5-7, la maldición de Jacob en su lecho de muerte esparce a Simeón y Leví en Israel, la misma consecuencia que temía aquí por hacerse hediondos entre los cananeos.
En Génesis 35:5, Dios protege divinamente a Jacob del ataque, respondiendo al temor expresado aquí.
En Génesis 49:6, Jacob condena la violencia de Simeón y Leví, que es la fuente de su temor aquí.
En Génesis 12:2, Dios prometió a Abraham una gran nación, el mismo resultado que Jacob teme que nunca ocurra dado su pequeño número.
En Génesis 13:7, se menciona que los cananeos y ferezeos habitaban la tierra, lo que Jacob teme aquí.
En Éxodo 5:21, los capataces israelitas acusan a Moisés de hacerlos 'hediondos' ante Faraón, misma palabra hebrea que Jacob usa sobre hacerse hediondo a los habitantes de la tierra.
En Josué 7:25, Josué usa el mismo lenguaje de 'traer trouble' por el pecado de Acán contra Israel, otro acto de unos pocos que pone en peligro a toda la comunidad.
Proverbios 11:29 dice que quien arruina su casa hereda viento, exactamente el temor de Jacob de que la imprudencia de Simeón y Leví destruya la familia.
En Salmos 105:12, los patriarcas son descritos como 'pocos en número, muy pocos, y extranjeros', reflejando directamente las palabras de Jacob sobre su casa.
En 1 Samuel 13:4, Israel se vuelve 'hediondo' a los filisteos tras el ataque de Saúl, mismo lenguaje sobre provocar hostilidad de los pueblos vecinos.
En 1 Crónicas 2:7, Acar (Acán) es señalado por 'traer trouble sobre Israel', mismo lenguaje de consecuencia sobre el acto de uno que pone en peligro a todos.
En 1 Crónicas 19:6, los amonitas se dan cuenta de que se han vuelto 'hediondos' a David, misma palabra, mostrando cómo la ofensa invita a represalias peligrosas.
En Eclesiastés 7:9, la advertencia contra 'airarse pronto' refleja la ira imprudente que trajo esta crisis a la casa de Jacob.