Génesis 30:24
Y llamó su nombre José, diciendo: Añádame Jehová otro hijo.
Referencia cruzada
Génesis 35:17 hace eco directo de las palabras de Raquel — la partera le dice 'tienes otro hijo', justo lo que ella oró, mientras muere de parto.
En Génesis 35:18, Raquel nombra al hijo tan deseado Ben-oni ('hijo de mi dolor') al morir; Jacob lo renombra Benjamín.
Génesis 35:24 cumple la oración de Raquel, listando a Benjamín como su segundo hijo junto a José, completando la 'añadidura' que ella solicitó al nombrarlo.
Génesis 49:22-26 es la rica bendición de Jacob a José — extendiendo la esperanza de Raquel en su nacimiento a promesas proféticas de fecundidad y favor divino del Todopoderoso.
Génesis 46:19 lista a ambos hijos de Raquel — José y Benjamín — al entrar Jacob en Egipto, confirmando que su oración 'añada Él' fue respondida.
En Génesis 37:4, el favor especial de Jacob hacia José, el hijo largamente esperado, provoca el odio de sus hermanos, una tensión arraigada en el nacimiento favorecido de José aquí.
Génesis 37:2 presenta a José a los diecisiete años pastoreando con sus hermanos; el niño que Raquel nombró ahora crecido, iniciando la narrativa que su nacimiento comenzó.
En Génesis 39, la presencia de Dios con José en Egipto cumple la bendición implícita en su nombre — lo que Raquel oró para que Jehová 'añadiera' se hace evidente en sus pruebas.
En Génesis 42:6, José — primogénito de Raquel — está como gobernador recibiendo la reverencia de sus hermanos, el niño que ella nombró ahora elevado a poder sobre naciones.
En Génesis 48, Jacob adopta a los hijos de José como propios, otorgándoles herencia tribal — la línea del hijo tan esperado ahora honrada como la del primogénito.
Hechos 7:9-15 relata la historia de José en el discurso de Esteban — la narrativa que comenzó con el nombre dado por Raquel se despliega en la estancia de Israel en Egipto.
En Deuteronomio 33:13-17, Moisés bendice la tribu de José con fertilidad, tierra y fuerza — haciendo eco de la oración de Raquel de que Jehová 'añadiera' a ella.
Hebreos 11:21 registra a Jacob bendiciendo a los hijos de José por fe — la siguiente generación del hijo que Raquel esperaba recibe bendición patriarcal.
Ezequiel 37:16 menciona el palo de José — la tribu nacida aquí ahora representa el reino del norte en una visión de reunificación nacional.