Deuteronomio 33:28 concluye el capítulo con los cielos destilando rocío sobre Israel, vinculando la bendición específica de José con toda la nación.

Génesis 27:28 es la bendición de Isaac a Jacob con 'rocío del cielo', repitiendo directamente la misma frase.

Génesis 48:15-20 registra la bendición de Jacob sobre Efraín y Manasés, una bendición patriarcal directa sobre los descendientes de José, paralela a la bendición de Moisés sobre la tierra de José.

Génesis 49:22-26 es paralelo a esta bendición de José, enfatizando también la fecundidad del rocío del cielo y del abismo.

Zacarías 8:12 promete rocío del cielo como parte de la bendición restaurada, reflejando directamente la bendición agrícola sobre la tierra de José.

Génesis 49:25 usa una imaginería casi idéntica de 'bendiciones del cielo y del abismo' para José, reforzando la fuente divina de su prosperidad.