Génesis 29:29 identifica a Bilha como la sierva de Raquel dada a Jacob, proporcionando el trasfondo necesario para entender quiénes son los hijos de Bilha aquí.

Génesis 30:4 presenta a Bilha como sierva de Raquel que da a luz a Dan, estableciendo a la misma Bilha cuyos hijos (incluyendo Dan y Neftalí) están entre los compañeros de José aquí.

En Génesis 30:9, Lea da a Zilpa a Jacob como esposa. Los hijos de Zilpa (Gad y Aser) están entre los hermanos con quienes José pastorea y de quienes informa.

Génesis 35:25 identifica a los hijos de Bilha como Dan y Neftalí, los mismos compañeros mencionados en este versículo que estaban con José cuando informó sobre sus hermanos.

Génesis 35:26 identifica a los hijos de Zilpa como Gad y Aser, el otro grupo con quien José estaba en compañía y sobre quienes informaba.

Génesis 41:46 dice que José tenía treinta años cuando entró al servicio de Faraón, estableciendo que pasaron trece años desde su adolescencia como pastor hasta su ascenso en Egipto.

Génesis 2:4 usa la misma fórmula 'generaciones de', marcando otra sección importante de la estructura toledot que organiza la narrativa genealógica de Génesis.

Génesis 5:1 es otro caso de la fórmula toledot 'generaciones de', esta vez introduciendo la línea de Adán; un paralelo estructural en cómo Génesis organiza sus secciones genealógicas.

Génesis 6:9 usa la misma fórmula 'generaciones de' para introducir la línea de Noé, otro marcador toledot estructural que organiza la narrativa genealógica de Génesis.

Génesis 10:1 es otra fórmula toledot 'generaciones de', esta vez introduciendo las naciones después del diluvio; un paralelo estructural en la organización literaria de Génesis.

Génesis 47:28 registra que Jacob vivió 17 años en Egipto, haciendo eco de la edad de José aquí (17 años); el número enmarca toda la narrativa de José.