Génesis 24:3 registra la instrucción de Abraham de casarse dentro del parentesco del pacto; el principio que los matrimonios heteos de Esaú violan directamente.

Génesis 27:46 revela la respuesta directa de Rebeca a estos matrimonios: le dice a Isaac que está disgustada con las mujeres heteas y usa esto como pretexto para enviar a Jacob a Labán.

Génesis 28:1 es la consecuencia directa de Isaac: porque Esaú se casó con heteas, Isaac ordena a Jacob evitar mujeres cananeas y buscar esposa de la familia de Labán.

Génesis 28:8 muestra la conciencia tardía de Esaú de que sus padres desaprobaban; intenta compensar casándose con la hija de Ismael junto a sus esposas heteas.

Génesis 36:2 da la lista genealógica más completa de las esposas de Esaú, mostrando los mismos matrimonios heteos con nombres y detalles adicionales.

Génesis 34:9 propone matrimonios mixtos entre la familia de Jacob y el pueblo de Siquem; el mismo patrón de alianzas matrimoniales extranjeras que causó dolor con Esaú.

Hebreos 12:16 identifica explícitamente a Esaú como 'profano', advirtiendo contra su patrón de cambiar la herencia eterna por deseos carnales.

Malaquías 2:15 advierte contra romper la fe casándose con hijas de dioses extranjeros, buscando descendencia piadosa; el principio teológico detrás del dolor de los padres de Esaú.