Génesis 21:6
Entonces dijo Sara: Dios me ha hecho reir, y cualquiera que lo oyere, se reirá conmigo.
Referencia cruzada
Génesis 21:3 registra que Abraham llamó al niño Isaac, el nombre que da sentido a la declaración de Sara de que Dios le ha traído risa.
En Génesis 18:12, Sara se rió con incredulidad ante la promesa de Dios. Ahora su risa se transforma: misma mujer, misma palabra, pero el gozo cumplido reemplaza el escepticismo.
En Génesis 17:17, Abraham se rió con incredulidad ante la promesa. Aquí la risa de Sara se transforma: la misma palabra, significado opuesto: gozo cumplido.
En Génesis 17:19, Dios nombra al hijo prometido Isaac, que significa 'él ríe', presagiando la misma risa que Sara ahora celebra.
Hebreos 11:11 destaca la fe de Sara al recibir a Isaac, subyaciendo el gozo de su risa.
Gálatas 4:28 identifica a los creyentes como hijos de la promesa como Isaac, cuyo nacimiento causó la risa de Sara.
Gálatas 4:27 cita la profecía sobre las estériles que se regocijan, aplicando directamente la experiencia de Sara.
Juan 16:21 ilustra el cambio de tristeza a gozo en el parto, similar a la risa de Sara después de su aflicción.
En Lucas 1:58, los vecinos de Elisabet comparten su gozo por el nacimiento de Juan; el mismo regocijo comunitario que Sara anticipa al decir 'todos los que oigan se reirán conmigo'.
Isaías 54:1 ordena a la estéril cantar, reflejando la risa gozosa de Sara tras el cumplimiento de la promesa de Dios.
Isaías 49:21 repite la sorpresa de las mujeres estériles que tienen hijos, muy parecido a la risa de Sara.
En Jeremías 20:15, un hombre maldice la noticia de su propio nacimiento; el amargo opuesto de Sara, que celebra la gozosa noticia de la llegada de su hijo.
Lucas 1:46-55 es la alabanza de María por el favor de Dios, paralela a la risa de Sara como respuesta a la bendición divina.
En Proverbios 13:12, la esperanza postergada enferma el corazón, pero el deseo cumplido da vida. Las décadas de esterilidad de Sara y el gozoso nacimiento de Isaac encarnan ambas partes.
Lucas 6:21 promete que los que lloran reirán, haciendo eco del gozo de Sara, donde Dios convierte años de burla por esterilidad en risa comunitaria.
Salmos 126:2 usa un lenguaje similar sobre la boca llena de risa, recordando los actos poderosos de Dios como el gozo de Sara.
En 1 Samuel 2:1-10, la oración de Ana alaba a Dios por revertir su esterilidad, haciendo eco de la declaración gozosa de Sara de que Dios le trajo risa.
En 1 Samuel 1:26-28, Ana presenta gozosamente a Samuel tras la respuesta de Dios a su oración por un hijo, reflejando la alegría agradecida de Sara aquí.
En Lucas 1:14, el ángel promete a Zacarías que el nacimiento de Juan traerá gozo, haciendo eco de cómo el nacimiento de Isaac trae risa y deleite a Sara.
Salmos 113:9 describe a Dios haciendo de la mujer estéril una madre feliz; la risa de Sara aquí es una expresión directa de esa misma experiencia.