Génesis 19:31 muestra a las hijas de Lot temiendo que no quede ningún hombre: la misma destrucción de cuyo humo su padre acaba de huir, impulsando ahora su plan desesperado.

Salmos 107:34 declara el juicio de Dios sobre las tierras malvadas, que es lo que Abraham observa en el humo que sube de Sodoma.

2 Pedro 2:7 relata el mismo evento desde la perspectiva de Lot: Dios rescató a este justo de la destrucción cuyo humo Abraham vio elevarse desde el valle.

Judas 1:7 cita explícitamente a Sodoma y Gomorra como ejemplo de advertencia: su destrucción por fuego, cuyo humo vio Abraham, sirve como testimonio eterno contra la inmoralidad sexual.

Apocalipsis 14:11 describe humo que sube para siempre de fuego y azufre, reflejando la vista del humo de Sodoma por Abraham, pero universalizado al juicio final sin fin.

Apocalipsis 18:9 muestra a reyes viendo subir el humo de Babilonia, reflejando a Abraham viendo el humo de Sodoma: ambos observadores presenciando la devastación del juicio divino desde lejos.

Apocalipsis 19:3 dice que el humo de Babilonia sube para siempre: la misma imagen de humo de horno que vio Abraham, ahora aplicada a la destrucción final y permanente de Babilonia.

Joel 2:30 predice columnas de humo como señales del juicio divino, haciendo eco directo del humo como de horno que Abraham ve elevarse del valle destruido.

En 2 Pedro 2:6, la destrucción de Sodoma y Gomorra por fuego se cita explícitamente como ejemplo de advertencia para las futuras generaciones impías, confirmando el juicio presenciado aquí.

Apocalipsis 18:18 muestra a mercaderes viendo el humo de Babilonia y clamando, reflejando la perspectiva de Abraham al ver el humo de Sodoma subir como de un horno.

Isaías 34:9 describe el juicio de Edom con azufre que convierte la tierra en brea ardiente, la misma destrucción de fuego y azufre que produjo este humo.

Jonás 4:5 refleja esta escena estructuralmente: un hombre situado fuera de una ciudad, observando para ver qué será de ella.

Apocalipsis 21:8 nombra el lago de fuego como juicio final: mientras el humo de Sodoma fue temporal y visible, esto apunta al fuego permanente y definitivo para los impenitentes.

En Josué 8:20, los hombres de Hai ven humo subiendo de su ciudad destruida: la misma imagen de humo que se eleva como señal de juicio.

En Jueces 20:40, una columna de humo se eleva de Gabaa en llamas, otra imagen del humo del juicio que asciende, reflejando la escena de Sodoma.