Génesis 11:31
Y tomó Thare á Abram su hijo, y á Lot hijo de Harán, hijo de su hijo, y á Sarai su nuera, mujer de Abram su hijo: y salió con ellos de Ur de los Caldeos, para ir á la tierra de Canaán: y vinieron hasta Harán, y asentaron allí.
Referencia cruzada
Génesis 11:27 identifica a Lot como hijo de Harán, explicando por qué acompaña a Taré.
Génesis 11:28 señala la muerte de Harán en Ur, revelando que Lot quedó huérfano antes de que la familia partiera.
Génesis 11:32 registra la muerte de Taré en Harán, concluyendo el asentamiento mencionado en Génesis 11:31.
Génesis 11:26 establece a Abram como hijo de Taré, proporcionando el linaje familiar para el viaje.
Génesis 11:29 presenta a Sarai, esposa de Abram, y a la esposa de Nacor, dando contexto a la familia en Génesis 11:31.
Génesis 12:1 registra el llamado de Jehová a Abram, que sigue al traslado parcial y ordena continuar hacia Canaán.
Génesis 12:4 muestra a Abram saliendo de Harán hacia Canaán, continuando el viaje tras la muerte de Taré.
Génesis 28:10 también menciona Harán como destino de Jacob—la misma ruta que viajó la familia de Taré, vinculando los viajes de los patriarcas.
Génesis 12:5 detalla la salida de Abram de Harán con su familia, continuando el viaje iniciado en Génesis 11:31.
Génesis 27:43 dice a Jacob que huya a Harán, la misma ciudad donde Taré se estableció en Génesis 11:31.
Génesis 24:15 presenta a Rebeca, descendiente de Nacor (hijo de Taré), vinculando la línea familiar de Génesis 11:31.
Génesis 29:4 identifica a pastores de Harán, la ciudad donde Taré se estableció según Génesis 11:31.
Génesis 29:5 menciona a Labán, nieto de Taré por medio de Nacor, continuando la familia de Génesis 11:31.
Génesis 31:53 invoca al Dios de Abraham y de Nacor—ambos hijos de Taré—conectando la red familiar al hogar de Taré en Harán.
Josué 24:2 revela que la familia de Taré servía a otros dioses, añadiendo contexto espiritual al traslado.
Josué 24:3 afirma que Jehová tomó a Abraham de más allá del Eufrates, presentando el traslado como iniciativa divina.
Nehemías 9:7 recuerda que Jehová sacó a Abram de Ur, reforzando el propósito divino detrás de la migración.
Hechos 7:2-4 aclara que Jehová llamó a Abraham mientras estaba en Ur, antes del traslado a Harán, añadiendo detalle cronológico.
Hechos 7:4 narra explícitamente la migración de Taré de Ur a Harán—citando Génesis 11:31 y señalando la partida de Abraham tras la muerte de Taré.
Hebreos 11:8 presenta el viaje de Abraham como un acto de fe, destacando su obediencia al llamado de Jehová.