Eclesiastés 7:13
Mira la obra de Dios; porque ¿quién podrá enderezar lo que él torció?
Referencia cruzada
Eclesiastés 1:15 afirma el mismo principio: lo torcido no se puede enderezar, reflejando directamente la pregunta retórica aquí.
Job 11:10 refuerza que nadie puede oponerse al juicio o encarcelamiento de Dios, coincidiendo con que lo torcido por Dios permanece torcido.
Efesios 1:11 amplía el control soberano de Dios sobre todas las cosas según Su voluntad, afirmando que nadie puede enderezar lo que Dios ha torcido.
En Romanos 9:19, Pablo repite la misma lógica: si la voluntad de Dios es irresistible, ¿quién puede resistirla? Ambos destacan la incapacidad humana de desafiar los actos soberanos de Dios.
Daniel 4:35 dice que nadie puede detener la mano de Dios ni preguntarle, en paralelo directo con la metáfora de lo torcido y lo recto.
Isaías 46:11 promete que Dios hará venir lo que ha hablado y propuesto, en paralelo a la obra irreversible de Dios.
Isaías 46:10 afirma que el consejo de Dios permanece y Él cumple todo Su propósito, en consonancia con la obra inmutable.
Isaías 43:13 declara que nadie puede librar de la mano de Dios ni revertir Sus acciones, reflejando el mismo tema.
Isaías 14:27 pregunta explícitamente quién puede frustrar el propósito de Dios o hacer retroceder Su mano, en paralelo directo con Eclesiastés 7:13.
Job 37:14 usa un lenguaje casi idéntico: 'considera las maravillosas obras de Dios', ampliando el llamado a detenerse y reflexionar sobre Su poder.
Job 34:29 afirma que cuando Dios actúa, nadie puede condenar ni verlo, similar a la imposibilidad de alterar Su obra.
Job 12:14 dice en paralelo directo: lo que Dios derriba no se puede reedificar, así como Su obra torcida no se puede enderezar.
En Job 9:12 surge la misma verdad: nadie puede detener a Dios ni cuestionar Sus acciones, reflejando la obra inmutable de Dios.
Isaías 45:7 afirma directamente que Jehová crea tanto el bienestar como la calamidad, reflejando la soberanía sobre las cosas torcidas en Eclesiastés.
Lucas 12:26 argumenta desde la incapacidad humana de controlar incluso lo pequeño, reforzando que nadie puede alterar la obra de Dios en Eclesiastés.
Isaías 42:16 revela que Dios puede convertir lugares ásperos en terreno llano, complementando la pregunta de Eclesiastés: solo Él puede enderezar lo que torció.
Isaías 5:12 condena a quienes ignoran la obra de Dios, lo opuesto al mandato de Eclesiastés de considerarla, destacando la negligencia humana.
Salmos 8:3 también considera la obra de Dios en la creación, específicamente los cielos, ampliando el tema de contemplar la obra divina.