Eclesiastés 6:9 continúa el tema: lo que se ve es mejor que el deseo, reforzando la futilidad del anhelo insatisfecho.

Eclesiastés 5:19 describe a un hombre que puede disfrutar de su riqueza, lo opuesto al hombre de 6:2 que no puede comer.

Eclesiastés 4:8 presenta a un hombre que trabaja sin contentamiento ni heredero, paralelo directo a la incapacidad de disfrutar la riqueza y dejarla para otro.

En Eclesiastés 2:4-10, el Predicador disfrutó su riqueza y trabajo, contrastando con 6:2 donde Dios niega el disfrute.

Eclesiastés 3:13 llama al comer y hallar satisfacción en el trabajo un don de Dios, el mismo don negado en Eclesiastés 6:2, creando un contraste directo.

Eclesiastés 2:24 afirma que hallar satisfacción en el trabajo es don de Dios, contrastando con Eclesiastés 6:2 donde Dios niega esa capacidad.

Eclesiastés 5:13 habla de riquezas guardadas para mal de sus dueños, paralelo al grave mal de tener riquezas pero no poder disfrutarlas.

Eclesiastés 5:16 lamenta trabajar para el viento sin ganancia, reflejando la futilidad del trabajo sin disfrute, aunque menos específico sobre un extraño.

Lucas 12:20 se relaciona directamente con 6:2: un extraño heredará los bienes que el rico no puede disfrutar.

Deuteronomio 28:33 describe una maldición donde un extraño come tu trabajo, reflejando al extraño que disfruta en 6:2.

Lucas 12:19 muestra al rico necio planeando disfrutar sus bienes, pero como en 6:2, no puede porque la muerte interviene.

Salmos 39:6 repite la misma futilidad: la gente acumula riquezas sin saber quién las recibirá, reflejando al extraño que disfruta lo que el dueño no puede.

1 Crónicas 29:28 dice que David murió lleno de riquezas y honra, disfrutando la bendición de Dios, opuesto al que no puede comer.

1 Reyes 3:13 da a Salomón riquezas y honra con sabiduría para disfrutarlas, un contraste con el hombre privado aquí.

Job 21:25 describe morir en amargura sin disfrutar ningún bien, paralelo directo a la persona en Eclesiastés 6:2 que no puede disfrutar los dones de Dios.

2 Crónicas 1:11 relata que Salomón no pidió riquezas, bienes ni honra, la misma tríada que Dios da en este versículo.

Lamentaciones 5:2 describe la herencia entregada a extraños, paralelo al extraño que disfruta la riqueza que el dueño no puede disfrutar.

Oseas 7:9 muestra a extranjeros consumiendo fuerzas sin que se note, similar a un extraño consumiendo recursos mientras el dueño carece de conciencia o disfrute.

Salmos 73:7 retrata a los arrogantes impíos cuyo corazón rebosa de abundancia, contraste con la negación de disfrute en 6:2.

Salmos 17:14 describe a los impíos satisfechos con tesoros terrenales, contraste con 6:2 donde el rico carece de disfrute.

Job 21:9-15 muestra a los impíos prosperando y rechazando a Dios, contrastando con 6:2 donde el rico no puede disfrutar.