Deuteronomio 32:39 declara a Dios como el que mata y sana — la misma soberanía divina sobre la vida y la muerte en los tiempos señalados de Eclesiastés.

En 1 Samuel 2:6, la oración de Ana afirma que Jehová mata y da vida — idéntico a la verdad detrás del 'tiempo de matar y tiempo de sanar' de Eclesiastés.

Isaías 5:5 describe a Dios derribando el muro de la viña — una imagen vívida del 'tiempo de derribar' como juicio.

Isaías 44:26 declara que Dios edificará las ruinas de Jerusalén — un claro ejemplo del 'tiempo de edificar'.

Jeremías 31:28 refleja 'derribar' y 'edificar' — el patrón de juicio y restauración de Dios coincide con las estaciones de Eclesiastés.

Jeremías 45:4 tiene a Dios derribando lo que edificó — una instancia directa del 'tiempo de derribar'.

Oseas 6:1 refleja el patrón — Dios desgarró para sanar, hirió y vendará — mostrando que tanto la herida como la sanidad vienen de Dios en tiempos señalados.

Lucas 9:54-56 muestra a Jesús reprendiendo el impulso de destruir — contrastando el 'tiempo de matar/destruir' con Su misión de salvar.

En Isaías 38:5-8, Dios sana a Ezequías y extiende su vida, ejemplificando el 'tiempo de sanar' señalado por Dios.

En Jeremías 33:6, Dios promete sanidad a Jerusalén — un caso específico del 'tiempo de sanar' de Eclesiastés.