Apocalipsis 20:14 define la muerte segunda como el lago de fuego; complementa 20:6 al decir que esta muerte segunda no tiene poder sobre ellos.

Apocalipsis 20:5 define la primera resurrección de la que los bienaventurados en el v6 participan; provee el tiempo y alcance.

Apocalipsis 20:4 describe a los que reinan con Cristo; aquí el mismo grupo es bendecido por compartir ese reinado.

Apocalipsis 21:8 describe aquellos cuya parte es la muerte segunda; contraste con los benditos de 20:6 que la escapan.

Apocalipsis 14:13 pronuncia bendición sobre los que mueren en el Señor; el mismo grupo que participa en la primera resurrección aquí.

Apocalipsis 5:10 dice que los redimidos son hechos sacerdotes y reinarán en la tierra; idéntico al sacerdocio y reinado en 20:6.

Apocalipsis 2:11 promete que los vencedores no sufrirán daño de la muerte segunda; exactamente la misma promesa que para los de la primera resurrección.

Apocalipsis 1:6 declara que Cristo nos ha hecho sacerdotes para Dios; la misma identidad sacerdotal que 20:6 dice que ejercerán.

2 Timoteo 2:12 afirma 'también reinaremos con él'; un paralelo directo al reinado en Apocalipsis.

1 Pedro 2:9 llama a los creyentes real sacerdocio; Apocalipsis dice que serán sacerdotes y reinarán; identidad directamente vinculada.

En 1 Pedro 2:5, los creyentes son edificados como sacerdocio santo; la misma identidad sacerdotal que Apocalipsis asigna a los de la primera resurrección.

Romanos 8:17 habla de coherederos con Cristo que comparten su gloria; coincide con el reinado prometido en Apocalipsis.

Isaías 61:6 dice que Israel será llamado sacerdotes de Jehová; el trasfondo del AT para el rol sacerdotal de los santos resucitados.

1 Tesalonicenses 4:16 describe que los muertos en Cristo resucitan primero; la misma primera resurrección que concede inmunidad de la segunda muerte.

Romanos 5:17 promete que los creyentes 'reinarán en vida' por medio de Cristo; paralelo directo a reinar con él por mil años.

Lucas 20:36 dice que los dignos de la resurrección no pueden morir; coincide con la promesa de que la segunda muerte no tiene poder sobre ellos.

Isaías 66:21 predice que Dios tomará personas como sacerdotes; se cumple aquí cuando los resucitados sirven como sacerdotes de Dios y de Cristo.

Éxodo 19:6 llama a Israel un reino de sacerdotes; Apocalipsis aplica esta identidad a los santos resucitados: el tipo del AT halla cumplimiento en el NT.

Génesis 2:17 introduce la muerte como castigo por el pecado; Apocalipsis promete que la muerte segunda no tiene poder sobre los creyentes; contraste entre primera y segunda muerte.

Hechos 24:15 afirma una resurrección tanto de justos como de injustos; provee el marco general para la primera resurrección específica aquí.

Daniel 12:12 pronuncia bendición sobre los que esperan y llegan al fin; similar a la bienaventuranza de los participantes en la primera resurrección.

Isaías 4:3 describe como santos a los inscritos para vida en Jerusalén; eco del estatus bendito y santo de los de la primera resurrección.