Apocalipsis 20:6 amplía la primera resurrección, describiendo la bendición y el reinado de los que participan en ella.

En Apocalipsis 11:11, los dos testigos resucitan después de tres días y medio, prefigurando la primera resurrección de los santos en Apocalipsis 20:5.

Apocalipsis 11:18 habla de recompensar a los siervos de Dios; la primera resurrección es cuando reciben esa recompensa.

En Apocalipsis 19:20, la bestia y el falso profeta son lanzados al lago de fuego antes del milenio, contrastando con la primera resurrección de los santos.

En Ezequiel 37:2-14, los huesos secos cobran vida como restauración nacional, tipificando la primera resurrección de los santos en Apocalipsis 20:5.

Isaías 26:19 promete resurrección para el pueblo de Dios; la misma esperanza plasmada en la primera resurrección aquí.

Juan 11:25 identifica a Jesús como la resurrección; la base para que los creyentes experimenten la primera resurrección aquí.

1 Tesalonicenses 4:16 describe a los 'muertos en Cristo' resucitando primero; coincide con la primera resurrección aquí.

Ezequiel 37:10 describe huesos secos cobrando vida; un tipo de la resurrección vista aquí como la primera resurrección.

Isaías 26:14 declara que los muertos impíos nunca resucitan; contrasta con Apocalipsis donde los demás muertos vuelven a la vida después del milenio.

En Romanos 11:15, Pablo llama a la restauración de Israel 'vida de entre los muertos'; metáfora que paralela la primera resurrección literal en Apocalipsis 20:5.