Cantares 4:13 enumera muchas especias (canela, incienso, mirra), idénticas a la lista de Apocalipsis.

2 Pedro 2:3 advierte sobre falsos maestros que 'explotan' (mercantilizan) a los creyentes, la misma raíz griega que el comercio de almas humanas en Babilonia.

1 Timoteo 1:10 incluye a 'los esclavistas' entre los actos ilegales, condenando directamente el comercio de 'cuerpos y almas de hombres' que practica Babilonia.

En Ezequiel 27:13, el comercio de Tiro incluía seres humanos, reflejando la trata de 'cuerpos y almas de hombres' de Babilonia como marca de comercio condenado.

Nehemías 5:8 condena vender a sus propios hermanos judíos como esclavos, haciendo eco del mismo pecado por el que Babilonia es juzgada en Apocalipsis 18:13.

Nehemías 5:5 informa que obligaban a sus hijos a la esclavitud por deudas, en paralelo directo con el comercio de almas humanas en Apocalipsis 18:13.

1 Reyes 10:25 enumera regalos de especias, caballos y mantos, directamente similar a la carga de Apocalipsis.

Deuteronomio 24:7 repite la pena de muerte por secuestrar personas, reforzando la condena bíblica del comercio de seres humanos.

Éxodo 21:16 ordena la muerte por robar y vender a una persona, condenando directamente el comercio de esclavos que practica Babilonia.

En Génesis 37:27, José es vendido como esclavo, un ejemplo concreto de la trata de personas en la que participa Babilonia.

Joel 3:3 describe la venta de niños por vino, un paralelo directo al intercambio de almas humanas por artículos de lujo en Apocalipsis.

Zacarías 11:5 retrata a pastores que compran y venden el rebaño por ganancia, reflejando el comercio de almas humanas en Babilonia.

En Amós 2:6, vender al justo por plata se asemeja a la cosificación de personas en la lista comercial de Babilonia.

Salmos 44:12 dice que Jehová vendió a Su pueblo por nada, resaltando la devaluación de la vida humana que se ve en el comercio de esclavos de Babilonia.

Ezequiel 22:25 condena a los profetas que 'devoran vidas humanas', la misma cosificación de almas que en el comercio esclavista de Babilonia.

Amós 6:6 condena beber vino y ungirse con aceites finos mientras se ignora la opresión, los mismos bienes de lujo que comercia Babilonia.

En Amós 8:6, comprar al pobre por plata condena de manera similar tratar a los humanos como mercancía barata, reflejando la esclavitud de Babilonia.

2 Crónicas 9:9 también describe las especias de la reina de Seba, el mismo paralelo que 1 Reyes 10:10.

1 Reyes 10:10 registra los suntuosos regalos de especias de la reina de Seba, en paralelo con el comercio de Babilonia.

Proverbios 7:17 usa canela y mirra en la seducción, vinculando el lujo con la inmoralidad.