Amós 7:13
Y no profetices más en Beth-el, porque es santuario del rey, y cabecera del reino.
Referencia cruzada
Amós 7:16 repite la orden de Amasías 'No profetices' como base del oráculo de juicio de Amós.
Amós 2:12 muestra a Israel mandando a los profetas que no profeticen — el mismo patrón de silenciamiento que Amasías usa aquí en Bet-el.
Amós 2:11 muestra que Dios levantó profetas entre Israel, pero ellos les mandaron no profetizar — el mismo pecado que comete Amasías aquí.
1 Reyes 12:29 establece a Bet-el como el santuario del rey con un becerro de oro — el mismo Bet-el que Amasías llama 'santuario del rey' al silenciar a Amós.
1 Reyes 12:32 describe las actividades de culto de Jeroboam en Bet-el, el lugar que Amasías luego llama santuario del rey y prohíbe profetizar.
1 Reyes 13:1 registra a un profeta enviado a Bet-el para confrontar el altar — el mismo Bet-el donde luego se prohíbe a Amós profetizar.
Hechos 4:17 registra que el Sanhedrín prohibió a los apóstoles hablar en el nombre de Jesús, reflejando la orden de Amasías de dejar de profetizar en el santuario del rey.
Hechos 4:18 da la orden directa a los apóstoles de no hablar ni enseñar en el nombre de Jesús, así como Amasías prohíbe directamente a Amós profetizar en Bet-el.
Hechos 5:28 repite la acusación de no enseñar en el nombre de Jesús, haciendo eco de la prohibición de Amasías contra profetizar en el santuario del rey.
Hechos 5:40 muestra al Sanhedrín ordenando nuevamente a los apóstoles dejar de hablar en el nombre de Jesús, similar a cuando Amasías ordenó a Amós cesar de profetizar.
Éxodo 10:28 tiene al Faraón desterrando a Moisés de su presencia — un paralelo a Amasías diciendo a Amós que salga de Bet-el y deje de profetizar.
Isaías 30:10 cita directamente a personas que dicen a los videntes que no profeticen la verdad — tema idéntico a la orden de Amasías a Amós.
Jeremías 11:21 tiene a hombres de Anatot amenazando a Jeremías para que no profetice — situación casi idéntica a la amenaza de Amasías contra Amós.
En Jeremías 32:3, a Jeremías también se le prohíbe profetizar — encarcelado por Sedequías por declarar la caída de Jerusalén.
Miqueas 2:6 registra que la gente decía a Miqueas 'No prediques' — el mismo rechazo a la profecía que muestra Amasías a Amós.