2 Samuel 2:1 registra el traslado anterior de David a Hebrón por dirección de Dios, llevando directamente a su unción como rey en 5:1.

En 2 Samuel 19:12, David usa la frase exacta 'hueso y carne' para Judá, reflejando la declaración de las tribus a él en 5:1; un poderoso llamado de parentesco.

En 2 Samuel 3:12, Abner ofrece traer a todo Israel a David, un plan cumplido cuando las tribus mismas vienen en 5:1.

2 Samuel 19:42 tiene a Judá llamando a David 'pariente cercano', similar al parentesco de 'hueso y carne' en 5:1, ahora en una disputa sobre lealtad.

En Jueces 9:2, Abimelech usa la misma afirmación de parentesco 'vuestro hueso y carne', reflejando el llamado de las tribus a David.

1 Crónicas 11:1-3 registra el mismo evento: todo Israel ungiendo a David como rey en Hebrón. Un relato paralelo directo.

1 Crónicas 12:23-40 detalla los guerreros que vinieron a Hebrón para hacer rey a David, ampliando este evento.

Génesis 2:23 es el primer uso de 'hueso de mis huesos y carne de mi carne', el lenguaje original de parentesco que las tribus repiten para David.

Deuteronomio 17:15 requiere que el rey de Israel sea un israelita; este mandato se cumple cuando las tribus reconocen a David como su hueso y carne.

Génesis 29:14 usa la misma expresión 'hueso y carne' para parentesco, repetida aquí por las tribus a David.