2 Reyes 5:16
Mas él dijo: Vive Jehová, delante del cual estoy, que no lo tomaré. E importunándole que tomase, él nunca quiso.
Referencia cruzada
En 2 Reyes 5:20, Giezi nota el rechazo de Eliseo y planea tomar lo que su maestro rechazó — contraste inmediato de codicia.
En 2 Reyes 5:26, Eliseo reprende a Giezi por aceptar lo que él mismo rechazó — mostrando integridad vs. codicia.
En 2 Reyes 5:23, Giezi acepta engañosamente el regalo que Eliseo rechazó — un contraste directo que muestra la codicia del siervo vs. la integridad del profeta.
En 2 Reyes 3:14, Eliseo usa el mismo juramento 'Vive Jehová, en cuya presencia estoy' — mostrando su lenguaje consistente.
En 2 Corintios 12:14, Pablo rehúsa ser una carga, buscando a las personas mismas — paralelo directo al rechazo de Eliseo al pago por la sanidad.
En 2 Corintios 11:9, Pablo se abstiene de ser carga para la iglesia, así como Eliseo rechazó el regalo de Naamán para mantener su ministerio gratuito.
En 1 Reyes 17:1, Elías usa el mismo juramento — Eliseo repite la frase característica de su mentor.
En 1 Reyes 18:15, Elías jura de nuevo por 'Jehová de los ejércitos, delante de quien estoy' — un modismo profético compartido.
En Daniel 5:17, Daniel también rechaza regalos reales, demostrando que los profetas de Dios no aceptan pago por revelaciones divinas.
En Mateo 10:8, Jesús manda 'de gracia recibisteis, dad de gracia', haciendo eco directo al rechazo de Eliseo a cobrar por la sanidad.
En Hechos 8:18-20, Pedro reprende a Simón por intentar comprar el Espíritu Santo, reforzando que los dones de Dios no se compran — en línea con el rechazo de Eliseo.
En Hechos 20:33-35, Pablo cita su propio ejemplo de no codiciar los bienes ajenos, reflejando el rechazo de Eliseo a lucrarse del ministerio.
En 2 Corintios 12:17, Pablo niega haberse aprovechado — paralelo al rechazo de Eliseo al pago. Ambos muestran ministros que no lucran del ministerio.
En Hechos 8:20, Pedro reprende a Simón por ofrecer dinero por el don de Dios — un rechazo paralelo a aceptar pago por obra divina.
En Génesis 33:11, Jacob insta a Esaú a aceptar un regalo — contrastando con el rechazo de Eliseo aquí. Ambos implican insistencia, pero resultados opuestos.
En 1 Reyes 13:8, un varón de Dios rechaza la oferta del rey, incluso la mitad de su casa — paralelo al rechazo de Eliseo a Naamán.
En Génesis 14:23, Abram rechaza hasta un hilo — un rechazo absoluto similar al regalo de Naamán, rechazando toda recompensa material.