2 Crónicas 20:15
Y dijo: Oid, Judá todo, y vosotros moradores de Jerusalem, y tú, rey Josaphat. Jehová os dice así: No temáis ni os amedrentéis delante de esta tan grande multitud; porque no es vuestra la guerra, sino de Dios.
Referencia cruzada
En 2 Crónicas 20:20, Josafat insta a creer en Dios y en Sus profetas, siguiendo directamente la profecía y mostrando la respuesta de fe requerida.
En 2 Crónicas 32:8, Ezequías contrasta el poder humano con Dios que pelea por ellos, haciendo eco de 'la batalla no es vuestra, sino de Dios'.
En 2 Crónicas 32:7, Ezequías usa el mismo ánimo 'no temáis ni desmayéis' al enfrentar un enemigo abrumador.
En 2 Crónicas 15:2, el profeta Azarías asegura a Asa 'Jehová está con vosotros si vosotros estáis con Él', llamado similar a confiar pero ligado a la obediencia.
En Éxodo 14:14, 'Jehová peleará por vosotros' es paralelo directo a la promesa aquí de que la batalla es de Dios.
En 1 Samuel 17:47, David declara 'la batalla es de Jehová', un paralelo temático exacto a la declaración de Dios aquí de que la batalla no es vuestra.
En Josué 11:6, Dios ordena a Josué no temer porque Él dará victoria, paralelo directo al 'no temáis' y la promesa de que Dios pelea.
En Deuteronomio 31:8, Moisés dice a Josué 'No temas' con la presencia de Dios, la misma seguridad dada aquí para la batalla.
En Isaías 41:10, Dios dice 'No temas, porque yo estoy contigo' y promete ayuda, ánimo casi idéntico al 'no temáis' aquí.
En Deuteronomio 20:4, 'Jehová va con vosotros para pelear por vosotros' hace eco a la seguridad de que la batalla es de Dios.
En Isaías 43:1, Dios dice 'No temas, porque te redimí', mandato similar a no temer, aunque el contexto de redención difiere de la batalla.
En Deuteronomio 1:30, Moisés promete que Dios peleará por Israel, paralelizando directamente 'la batalla no es vuestra, sino de Dios'.
En Éxodo 14:13, Moisés dice a Israel que no tema y vea la salvación de Dios en el Mar Rojo, reflejando la situación de Josafat.
En Isaías 37:6, Isaías dice a Ezequías que no tema la blasfemia de Asiria, paralelando directamente el mandato 'no temáis' en el mismo tipo de crisis.
En Isaías 31:4, Dios es descrito como un león que pelea por Sión, sin temor a la multitud, reforzando que Él defiende personalmente a Su pueblo.
En Zacarías 14:3, Jehová sale a pelear contra las naciones, afirmando directamente que la batalla pertenece a Dios en el contexto del fin de los tiempos.
En Salmos 27:3, David declara que no temerá aunque un ejército acampe contra él, igualando la confianza de que la batalla es de Dios.
En 2 Reyes 19:6, Isaías dice a Ezequías 'No temas' ante la blasfemia de Asiria, haciendo eco de la misma seguridad divina contra un ejército amenazante.
En 1 Samuel 25:28, Abigail dice 'Jehová pelea las batallas' por David, reforzando que Dios es el verdadero guerrero en los conflictos de Israel.
En Nehemías 4:14, Nehemías insta 'No temáis' y acordaos del Señor, ánimo similar pero con llamado a pelear, a diferencia de la batalla de Dios aquí.
En Deuteronomio 31:6, 'Esforzaos y cobrad ánimo, no temáis' y la presencia de Dios prometida reflejan el ánimo aquí.
En Deuteronomio 20:1, al enfrentar un ejército mayor, se dice a Israel que no tema porque Dios está con ellos, como aquí.
En Deuteronomio 1:29, Moisés dice a Israel que no tema a los cananeos, similar al llamado a no temer a la gran multitud.