2 Corintios 8:3

Pues de su grado han dado conforme á sus fuerzas, yo testifico, y aun sobre sus fuerzas;

Referencia cruzada

2 Corintios 8:12 declara el principio general de que dar es aceptable según lo que uno tiene — contrastando con los macedonios dando más allá de la capacidad.

2 Corintios 8:10 Contexto histórico

En 2 Corintios 8:10, Pablo recuerda a los corintios su propia disposición anterior a dar, dando contexto al ejemplo de los macedonios en el versículo 3.

2 Corintios 8:17 describe el entusiasmo y la acción voluntaria de Tito — paralelo a los macedonios dando 'por su propia voluntad'.

2 Corintios 9:7 enfatiza el dar alegre y voluntario — coincidiendo con su dar 'por su propia voluntad' aquí.

En 2 Corintios 9:6, el principio de sembrar generosamente para cosechar generosamente se aplica directamente a su dar más allá de la capacidad.

Éxodo 35:21 muestra personas cuyo corazón las impulsó a dar — refleja la entrega voluntaria y sacrificial de los macedonios.

1 Pedro 5:2 Paralelo

1 Pedro 5:2 aplica la disposición al pastoreo, reflejando el ánimo y la entrega voluntaria de recursos de los macedonios.

Filemón 1:14 enfatiza que las buenas obras deben ser voluntarias, no forzadas, reforzando directamente lo de 'completamente por su propia voluntad' en este versículo.

1 Tesalonicenses 2:8 muestra a Pablo compartiendo su vida y el evangelio, reflejando cómo los macedonios dieron más allá de su capacidad por amor.

Filipenses 2:13 revela que Dios obra en los creyentes para querer y hacer — explicando la fuente divina de su disposición a dar más allá de la capacidad.

Hechos 11:29 describe dar según la capacidad — un paralelo directo a los macedonios dando tanto como podían.

Marcos 14:8 Paralelo

En Marcos 14:8, la mujer hace lo que puede — paralelamente a los macedonios dando tanto como podían.

1 Crónicas 29:13-17 enseña que todo dar es devolver a Dios lo que Él ya dio — profundizando la teología de la generosidad sacrificial.

Éxodo 35:29 resume las ofrendas voluntarias de Israel — hace eco de los macedonios dando más allá de su capacidad con corazones alegres.

Éxodo 35:22 describe corazones dispuestos trayendo ofrendas — paralela directamente la generosidad autoiniciada de los macedonios.

Marcos 12:44 describe a la viuda dando todo lo que tenía, un paralelo directo a los macedonios dando más allá de su capacidad a pesar de la pobreza.

Lucas 21:3 Paralelo

Lucas 21:3 presenta a la viuda dando más que otros, en paralelo directo a la entrega sacrificial de los macedonios más allá de su capacidad.

1 Crónicas 29:9 revela que dar voluntariamente trae gozo — iluminando la actitud del corazón detrás del sacrificio generoso de los macedonios.

Esdras 2:68 Paralelo

Esdras 2:68 registra ofrendas voluntarias para el templo, similar a la entrega voluntaria de los macedonios más allá de su capacidad.

2 Crónicas 17:16 muestra a Amasías ofreciéndose voluntariamente, reflejando la entrega voluntaria y más allá de la capacidad en este versículo.

1 Corintios 9:17 paralela la predicación voluntaria de Pablo con la entrega voluntaria de los macedonios — ambos enfatizan la disposición sobre la compulsión.

1 Corintios 16:2 instruye apartar dinero en proporción a los ingresos — un principio relacionado, pero aquí ellos dieron más allá de la capacidad.

1 Crónicas 29:6 muestra a los líderes dando voluntariamente para el templo — un paralelo directo a la entrega voluntaria de los macedonios más allá de la obligación.

1 Crónicas 29:5 desafía a Israel a ofrecer voluntariamente — paralela la entrega voluntaria de los macedonios más allá de sus medios.

En Gálatas 4:15, Pablo recuerda la disposición de los gálatas a sacrificar incluso sus ojos — un paralelo a dar más allá de los medios.

Jueces 5:9 Paralelo

Jueces 5:9 describe líderes que se ofrecieron voluntariamente, reflejando la entrega sacrificial y voluntaria de los macedonios aquí.

Éxodo 35:5 Paralelo

Éxodo 35:5 llama a ofrendas de un corazón generoso — paralela la entrega voluntaria de los macedonios más allá de sus medios.

En 1 Crónicas 29:2, David da según su capacidad para el templo, en paralelo a cómo los macedonios dieron todo lo que podían.