2 Corintios 8:4

Pidiéndonos con muchos ruegos, que aceptásemos la gracia y la comunicación del servicio para los santos.

Referencia cruzada

2 Corintios 8:6 muestra a Pablo instando a Tito a completar la colecta, basándose en la súplica de los macedonios, un paso secuencial en la misma narrativa.

En 2 Corintios 9:12-14, Pablo amplía el impacto de la colecta — suplir necesidades y provocar acción de gracias — explicando por qué los macedonios deseaban participar.

2 Corintios 9:1 Contexto histórico

En 2 Corintios 9:1, Pablo dice que es innecesario escribir más sobre esta colecta, continuando directamente el tema del entusiasmo de los macedonios.

1 Corintios 16:1 Contexto histórico

1 Corintios 16:1 da instrucciones para la misma colecta para los santos, reflejando el tema de dar.

1 Juan 3:16-18 llama al amor en acción, no solo de palabra, exactamente el servicio tangible que los macedonios suplicaron dar.

Gálatas 2:10 revela el mismo entusiasmo de Pablo por acordarse de los pobres, el ministerio que los macedonios rogaron compartir.

1 Corintios 16:4 Contexto histórico

En 1 Corintios 16:4, Pablo dice que podría acompañar a los delegados, mostrando su compromiso personal con la ayuda que los macedonios rogaron compartir.

1 Corintios 16:3 Contexto histórico

En 1 Corintios 16:3, Pablo da instrucciones para la misma colecta, detallando cómo se enviará el donativo a Jerusalén.

Romanos 15:26 Contexto histórico

Romanos 15:26 nombra explícitamente la contribución de Macedonia y Acaya, los mismos donantes descritos en 2 Corintios 8:4.

Romanos 15:25 Contexto histórico

Romanos 15:25 menciona el viaje de Pablo para entregar la colecta, refiriéndose directamente al mismo servicio.

Hechos 24:17 Contexto histórico

Hechos 24:17 tiene a Pablo describiendo su misión de traer limosnas a Jerusalén, el mismo esfuerzo de colecta mencionado aquí.

Hechos 11:29 registra que la iglesia de Antioquía envió ayuda a Judea, un paralelo directo a la súplica de la colecta en 2 Corintios 8:4.

Mateo 25:40 Paralelo

En Mateo 25:40, Jesús dice que servir al más pequeño de sus hermanos es servirle a él; la ayuda de los macedonios a los santos encarna este principio.

Romanos 15:31 Contexto histórico

En Romanos 15:31, Pablo pide oración por el mismo servicio de la colecta que los macedonios rogaron compartir, un vínculo directo con la ofrenda para Jerusalén.

1 Timoteo 5:10 enumera actos concretos de servicio a los santos — hospitalidad, lavar pies — ilustrando la diaconía mencionada aquí.

Hebreos 6:10 asegura que Jehová recuerda la obra y el amor mostrados al ayudar a su pueblo, afirmando el valor de este servicio.

En Génesis 33:10, Jacob suplica a Esaú que acepte su regalo, reflejando el deseo urgente de los macedonios de dar en 2 Corintios 8:4.

En Hechos 16:15, Lidia persuade a Pablo para que se quede con ella, mostrando un entusiasmo similar al de los macedonios que suplicaban el privilegio de dar.

Hechos 6:1-7 describe a la iglesia organizando la distribución a las viudas, un servicio práctico similar a los santos necesitados.

En Génesis 33:11, Jacob insiste en que su regalo proviene de la bendición de Jehová, similar a cómo los macedonios suplicaban el privilegio de dar.