1 Reyes 8:30
Oye pues la oración de tu siervo, y de tu pueblo Israel; cuando oraren en este lugar, también tú lo oirás en el lugar de tu habitación, desde los cielos: que oigas y perdones.
Referencia cruzada
En 1 Reyes 8:34, Salomón aplica el mismo 'oye desde los cielos' a la derrota en batalla, pidiendo perdón y restauración.
En 1 Reyes 8:36, Salomón usa la misma fórmula para la sequía, pidiendo lluvia tras el arrepentimiento.
En 1 Reyes 8:39, Salomón extiende la petición a casos individuales, pidiendo a Dios que juzgue según los corazones.
En 1 Reyes 8:43, Salomón incluye a los extranjeros, pidiendo a Dios que oiga desde los cielos para testimonio global.
En 1 Reyes 8:49, Salomón ora por los exiliados, apelando nuevamente a 'oye desde los cielos'.
1 Reyes 8:33 aplica el patrón de oración a la derrota en batalla: cuando Israel peca, oran hacia el templo pidiendo perdón.
1 Reyes 8:35 extiende el mismo patrón a la sequía: el pecado lleva a orar hacia el templo pidiendo perdón y restauración.
1 Reyes 8:48 describe orar hacia el templo desde el exilio, mostrando el principio aplicado al cautiverio.
En 1 Reyes 8:32, Salomón continúa su oración pidiendo a Dios que juzgue con justicia, complementando la súplica de perdón.
Mateo 6:9 abre la oración dirigiéndose a 'Padre nuestro que estás en los cielos', paralelando directamente al destinatario celestial de la oración de Salomón.
En Daniel 9:19, Daniel ora con la misma súplica de que Dios oiga y perdone, haciendo eco a la oración de Salomón en el templo.
Eclesiastés 5:2 declara explícitamente 'Dios está en el cielo y tú en la tierra', confirmando la distancia que Salomón reconoce.
Salmos 130:4 declara que en Dios hay perdón, apoyando directamente la súplica de Salomón de que Dios perdone cuando oye.
Salmos 123:1 alza los ojos a Dios entronizado en los cielos, reflejando directamente la postura de oración de 1 Reyes 8:30.
En 2 Crónicas 20:9, Josafat ora usando la misma promesa de escuchar cuando claman hacia el templo.
2 Crónicas 7:14 registra la respuesta directa de Dios a esta oración, prometiendo oír desde los cielos y perdonar.
En 2 Crónicas 6:21, el relato paralelo registra la misma oración casi palabra por palabra.
Salmos 5:7 expresa inclinarse hacia el santo templo en oración, coincidiendo directamente con la instrucción de Salomón de orar hacia el templo.
Salmos 138:2 también tiene al salmista inclinándose hacia el santo templo, reforzando la práctica de la oración direccional.
Daniel 6:10 muestra a Daniel orando con las ventanas abiertas hacia Jerusalén, cumpliendo directamente el patrón de oración hacia el templo.
2 Crónicas 6:20 es el relato paralelo de la oración de Salomón, repitiendo la petición de que Dios oiga desde los cielos.
En Nehemías 1:6, Nehemías pide oídos atentos para escuchar su oración, haciendo eco a la súplica de Salomón.
2 Crónicas 30:27 describe la oración que llega al cielo, cumpliendo la promesa de la dedicación del templo de que Dios oiría.
Salmos 130:3 refleja que nadie podría estar firme si Dios guardara registro de los pecados, resaltando la necesidad del perdón que Salomón buscaba.
Isaías 57:15 afirma la morada elevada de Dios pero también su presencia con los humildes, complementando el tema de la oración.
Salmos 33:14 hace eco de la imagen de la morada celestial de Dios desde donde observa a toda la humanidad.
Salmos 113:5 describe a Dios entronizado en lo alto, reforzando la morada celestial de 1 Reyes 8:30.
Salmos 113:6 añade que Dios se humilla para mirar el cielo y la tierra, ampliando la idea de su perspectiva celestial.