1 Reyes 21:3
Y Naboth respondió á Achâb: Guárdeme Jehová de que yo te dé á ti la heredad de mis padres.
Referencia cruzada
1 Reyes 21:4 muestra la reacción hosca de Acab ante la negativa — se acuesta, vuelve el rostro y rehúsa comer.
1 Reyes 21:6 tiene a Acab citando la negativa de Naboth a Jezabel — las mismas palabras del versículo 3 se repiten.
En Génesis 44:7, los hermanos de José usan el mismo hebreo 'chalilah' (lejos sea) para rechazar la acusación — eco del piadoso rechazo de Naboth a vender su herencia.
En Génesis 44:17, José usa el mismo 'chalilah' para negarse a esclavizar injustamente — paralelo al rechazo de Naboth a dar su tierra ancestral.
Levítico 25:23 declara que la tierra pertenece a Dios y no puede venderse permanentemente, dando la base legal para la negativa de Naboth en 1 Reyes 21:3.
Números 36:7 da la base legal para la negativa de Naboth — la herencia debe permanecer en la tribu, prohibiendo la transferencia de tierra.
En Josué 22:29, las tribus orientales usan el mismo 'chalilah' para negar rebelión — reflejando el rechazo de Naboth a desobedecer a Dios vendiendo.
En Josué 24:16, Israel usa el mismo 'chalilah' para prometer fidelidad — similar al rechazo de Naboth a abandonar su herencia.
En 1 Samuel 12:23, Samuel usa el mismo 'chalilah' para negarse a dejar de orar — un paralelo de negativa moral como la de Naboth.
En 1 Samuel 24:6, David usa el mismo 'Jehová me guarde' (chalilah) para negarse a dañar a Saúl — eco del respeto reverente de Naboth.
En 1 Samuel 26:9-11, David dice otra vez 'Jehová me guarde' (chalilah) para negarse a matar a Saúl — reforzando la misma negativa reverente que Naboth.
En 1 Crónicas 11:19, David usa el mismo 'lejos sea' (chalilah) para negarse a beber agua obtenida con riesgo — paralelo al rechazo de Naboth a tomar lo que no es suyo.
En Job 27:5, Job usa el mismo 'lejos sea' (chalilah) para negarse a admitir que sus amigos tienen razón — un paralelo de negativa resuelta.
Ezequiel 46:18 condena a los gobernantes que toman la herencia del pueblo con opresión — exactamente lo que Acab y Jezabel hacen a Naboth.