Mateo 10:10 registra que Jesús dice que el obrero es digno de su salario, apoyando directamente el argumento de Pablo de que los predicadores deben vivir del evangelio.

Lucas 10:7 repite la enseñanza de Jesús de que el obrero es digno de su salario, reforzando el mismo principio que Pablo aplica a los obreros del evangelio.

1 Timoteo 5:17 honra a los ancianos que predican y enseñan con doble honor, en paralelo al apoyo que Pablo defiende para los que proclaman el evangelio.

Números 18:21 da los diezmos a los levitas como herencia por su trabajo en el tabernáculo, apoyando directamente la idea de que los ministros viven de las ofrendas del pueblo.

En Deuteronomio 18:1, los levitas no tienen herencia sino que viven de las ofrendas — precedente del AT para que los ministros reciban apoyo.

En Ezequiel 44:29, los sacerdotes comen las ofrendas — otro ejemplo del AT de ministros sostenidos por el pueblo.

En 2 Corintios 11:7, Pablo dice que predicó gratuitamente — un contraste con el derecho a vivir del evangelio declarado aquí.

Gálatas 6:6 instruye compartir bienes con quienes enseñan la palabra, extendiendo el principio de apoyar a los instructores.

En Ezequiel 45:5, los levitas reciben tierra y ciudades como provisión — principio similar pero basado en tierra, no en ofrendas directas.

En Ezequiel 48:10, una porción santa de tierra se da a los sacerdotes — otra provisión del AT para ministros, aunque basada en tierra.