Santiago 3:14 advierte contra la jactancia basada en ambición egoísta, conectando directamente con la condena de Santiago 4:16.

Apocalipsis 18:7 cita a Babilonia jactándose 'Estoy sentada como reina'—la misma arrogancia que Santiago reprende.

1 Corintios 5:6 dice 'No es buena vuestra jactancia'—el mismo veredicto que Santiago: 'Toda esa jactancia es mala'.

1 Corintios 4:7 pregunta por qué jactarse como si no hubieras recibido—aborda la raíz de la jactancia que Santiago llama mala.

Proverbios 27:1 advierte contra jactarse del mañana—eco directo de la reprensión de Santiago 4:13-16.

Isaías 47:7 condena la jactancia de Babilonia 'para siempre seré señora'—la misma arrogancia que Santiago reprende.

Isaías 47:8 cita a Babilonia diciendo 'Yo soy, y fuera de mí no hay más'—ejemplo principal de jactancia arrogante.

Isaías 47:10 muestra a Babilonia confiando en su sabiduría y sintiéndose segura en la maldad—esencia de la jactancia que Santiago condena.

Amós 6:13 condena el regocijo en conquistas militares autosuficientes, en paralelo a la condena de Santiago de jactarse en la fuerza humana.

Romanos 2:23 acusa a quienes se jactan de la ley mientras la quebrantan, en paralelo a la crítica de Santiago a la confianza arrogante.

Romanos 1:30 incluye 'jactanciosos' entre los vicios de los injustos, reflejando directamente la designación de Santiago de la jactancia como maldad.

Job 20:5 afirma que el triunfo del impío es breve—refuerza directamente que tal jactancia es mala y pasajera.

Oseas 9:1 ordena a Israel no alegrarse por su infidelidad—paralelo directo a la advertencia de Santiago contra la jactancia mala.

Salmos 10:3 describe al impío jactándose de sus deseos—misma condena de autoglorificación arrogante que Santiago.

Proverbios 25:14 compara al jactancioso que promete pero no da con nubes vacías—imagen adecuada para la jactancia que Santiago condena.

1 Corintios 4:8 reprende sarcásticamente el orgullo satisfecho de los corintios—caso específico de la jactancia que Santiago condena.

Gálatas 5:26 advierte contra la vanagloria y la provocación, en paralelo directo a la condena de la jactancia arrogante aquí.

2 Timoteo 3:2 incluye la arrogancia entre las características de los últimos días, coincidiendo con la jactancia arrogante condenada aquí.

Salmos 52:7 describe a un hombre que confía en riquezas más que en Dios—la misma jactancia que Santiago llama mala.

Filipenses 3:19 describe a quienes se glorían en su vergüenza, en paralelo a la jactancia maligna condenada aquí.

Salmos 52:1 cuestiona jactarse en la maldad, haciendo eco de la reprensión de Santiago por jactarse sin Dios.