Salmos 8:2 usa la frase exacta 'el enemigo y el vengador' de Salmos 44:16, vinculando ambos salmos en su clamor contra los adversarios.

Salmos 74:18 recuerda la burla y el vituperio del enemigo contra el nombre de Dios, coincidiendo con los escarnecedores aquí.

Salmos 74:22 llama a Dios a recordar la burla insensata, reforzando la súplica contra los vituperadores.

Salmos 74:23 menciona el continuo alboroto de los adversarios, similar a la voz del enemigo en este versículo.

Salmos 79:12 pide a Dios que devuelva las burlas contra Él, haciendo eco del vituperio aquí.

Isaías 37:3 describe un día de 'angustia y oprobio' por la amenaza asiria, haciendo eco del reproche de los enemigos en Salmos 44:16.

Isaías 37:4 menciona al Rabsaces enviado para 'vituperar al Dios viviente'—el mismo tema de reproche, pero dirigido a Dios en lugar del salmista.

Isaías 37:17 cita nuevamente las palabras de Senaquerib para 'vituperar al Dios viviente', reforzando el motivo de reproche de Salmos 44:16.

Isaías 37:23 pregunta '¿A quién has vituperado?'—el reproche es contra el Santo, paralelo al reproche del enemigo en Salmos 44:16.

Isaías 37:24 continúa 'por medio de tus siervos has afrentado al Señor' — mismo tema de afrenta, ahora explícitamente contra Dios.

Isaías 52:5 dice que el nombre de Dios es 'blasfemado continuamente' — similar a la afrenta en Salmos 44:16, pero aquí la afrenta apunta al nombre de Dios.