Salmos 104:6-9 desarrolla cómo Dios reúne las aguas y les pone límites — la misma imagen que en Salmos 33:7 de amontonar el mar.

Salmos 104:9 describe a Dios poniendo un límite a las aguas, reforzando Su limitación soberana del mar.

Salmos 95:5 declara que el mar es de Dios porque Él lo hizo, afirmando Su propiedad y control sobre las aguas.

Génesis 1:9 registra a Dios reuniendo las aguas en un solo lugar — el mismo evento descrito en Salmos 33:7.

Génesis 1:10 llama a las aguas reunidas 'Mares' — siguiendo directamente la reunión descrita en Salmos 33:7.

Éxodo 15:8 usa la misma imagen de 'montón' para las aguas amontonadas en el Mar Rojo, paralelando directamente la reunión del mar por Dios.

Josué 3:13 describe las aguas del Jordán deteniéndose en un montón, reflejando la misma palabra hebrea y el poder de Dios para reunir aguas.

Josué 3:16 también usa 'montón' para las aguas acumuladas del Jordán, reforzando el tema de Dios ordenando a las aguas detenerse.

Job 26:10 describe a Dios poniendo un límite a las aguas — similar a almacenar los abismos en Salmos 33:7.

Job 38:8-11 retrata a Dios fijando límites al mar — paralelando la descripción de Salmos 33:7 de Dios reuniendo y almacenando aguas.

Proverbios 8:29 describe a Dios asignando su límite al mar — repitiendo la reunión y almacenamiento de aguas en Salmos 33:7.

Jeremías 5:22 repite que Dios puso la arena como límite al mar, reforzando Su control soberano sobre las aguas como en Salmos 33:7.

Génesis 7:11 muestra la acción opuesta: Dios libera los abismos en el diluvio, contrastando con reunirlos en almacenes.

Job 38:22 menciona 'almacenes' para la nieve y el granizo, compartiendo la misma palabra para los almacenes de Dios de las profundidades en Salmos 33:7.

Habacuc 3:15 describe a Dios pisoteando el mar, una imagen diferente del poder divino sobre las aguas, complementando el tema de la reunión.