Salmos 45:3-6 aplica la misma imagen de guerrero a una figura real, describiendo a un rey ceñido con espada y majestad, haciendo eco al tema del 'poderoso'.

Salmos 93:1 describe a Jehová vestido de majestad y ceñido de poder, haciendo eco directo a la imagen del rey guerrero.

En Salmos 89:8, Dios es llamado 'fuerte' y 'Jehová de los ejércitos', reforzando la fuerza y las imágenes de batalla de este versículo.

Salmos 50:1 llama a Dios 'el Poderoso' mientras convoca la tierra, reforzando su fuerza, pero en un contexto judicial.

Isaías 9:6 da al Mesías el título de 'Dios Fuerte', vinculando al Dios guerrero del Salmo 24 con el niño que ha de venir.

Isaías 63:1-6 hace eco a la pregunta '¿Quién es este?' y describe a Dios como un guerrero que pisa el lagar del juicio.

Colosenses 2:15 muestra a Cristo desarmando a los poderes espirituales, cumpliendo la victoria guerrera tipificada en el Salmo 24.

Apocalipsis 19:11-21 retrata a Cristo como un rey guerrero en un caballo blanco, juzgando y haciendo guerra, cumplimiento directo del Rey de gloria.

Éxodo 15:3 declara 'Jehová es varón de guerra', la misma identidad guerrera celebrada en el Salmo 24.

En Jeremías 48:15, Dios es llamado 'el Rey, cuyo nombre es Jehová de los ejércitos', coincidiendo con el 'Rey de gloria' y el guerrero poderoso aquí.

En Lucas 1:49, María llama a Dios 'Poderoso' por sus grandes obras, reflejando el mismo atributo de poder divino proclamado aquí.