Salmos 127:5 también celebra los muchos hijos como bendición divina — los hijos como saetas complementan la imagen de los renuevos de olivo aquí.

Salmos 144:12 describe a los hijos como plantas florecientes — paralela directamente a los hijos como renuevos de olivo en Salmos 128:3.

En Salmos 127:3, los hijos son llamados herencia de Jehová — reforzando directamente la bendición de los hijos en el hogar aquí.

Salmos 52:8 describe al justo como olivo verde — la misma imagen de olivo que los hijos en Salmos 128:3.

Génesis 1:28 es la bendición original de Dios a los humanos de ser fructíferos — la fecundidad aquí refleja ese mandato de la creación.

Génesis 9:1 renueva el mandato de fecundidad después del diluvio — la bendición familiar aquí se alinea con ese mandato renovado.

Deuteronomio 28:4 promete el fruto del vientre como bendición del pacto — la misma idea de descendencia bendita vista aquí.

Rut 4:11 bendice a Rut para que sea como las matriarcas que edificaron a Israel — paralela directamente a la esposa como vid fructífera que edifica la casa.

En Job 5:25, la promesa de numerosos descendientes 'como la hierba' paralela directamente la imagen de los renuevos de olivo — ambas representan descendencia abundante.

En Proverbios 17:6, los nietos son la corona de los ancianos — paralela directamente la bendición generacional de hijos y nietos.

En Job 29:5, los hijos a su alrededor recuerdan los 'renuevos de olivo alrededor de tu mesa' — la misma bendición familiar, ahora recordada con nostalgia.

Proverbios 5:15-18 celebra la bendición de la esposa como una fuente — paralela a la esposa como vid fructífera en Salmos 128:3.

Génesis 49:22 compara a José con una vid fructífera — la misma imagen de la vid que la esposa en Salmos 128:3.

Ezequiel 19:10 usa la imagen de la vid para la fecundidad de una madre/nación — la misma imagen que la esposa en Salmos 128:3.