Salmos 46:1 repite que Dios es 'ayuda siempre presente', añadiendo refugio y fortaleza al mismo tema de asistencia divina.

Salmos 124:8 repite casi textualmente 'nuestra ayuda está en el nombre de Jehová, que hizo el cielo y la tierra' — un paralelo directo.

Salmos 146:6 describe además a Dios como Hacedor del cielo, la tierra y el mar, vinculando creación y fidelidad.

Salmos 62:1 declara de manera similar que la salvación viene solo de Dios — reforzando la confianza del salmista en que la ayuda es de Jehová.

Salmos 146:5 llama bienaventurados a aquellos cuya ayuda es el Dios de Jacob, ampliando el concepto de ayuda a una bienaventuranza.

Isaías 40:28 presenta a Jehová como Creador y eterno, reforzando el título de Hacedor con un enfoque en la fuerza inagotable.

Isaías 41:13 declara directamente 'yo te ayudaré' con la imagen reconfortante de Dios tomando tu mano derecha.

Hebreos 13:6 cita una confesión similar: 'El Señor es mi ayudador; no temeré', aplicando la confianza del AT al nuevo pacto.

Génesis 1:1 identifica a Jehová como Creador del cielo y la tierra — el mismo título usado aquí para fundamentar la confianza del salmista en la ayuda de Dios.

1 Reyes 20:23 muestra la creencia pagana de que el Dios de Israel es solo un dios de los montes — contradicha por el salmo que afirma que Él hizo el cielo y la tierra, no solo los montes.

Jeremías 3:23 descarta la ayuda de los montes como engaño, afirmando que la salvación está en Jehová — contrasta directamente con el salmo que dice que la ayuda viene del Creador, no de los montes.

2 Crónicas 20:12 registra la oración de Josafat de dependencia indefensa de Dios — paralela a la confesión del salmista de que la ayuda viene de Jehová.

Isaías 40:29 muestra cómo este Creador da fuerzas al cansado, una aplicación específica de la ayuda prometida.

Oseas 13:9 identifica a Dios como el ayudador de Israel, pero advierte que estar contra Él trae destrucción — mismo ayudador, resultado diferente.