Romanos 8:30 culmina en la glorificación — directamente conectada con la gloria que será revelada en el argumento del mismo capítulo.

Romanos 2:7 vincula el hacer el bien con paciencia a buscar gloria y vida eterna — misma conexión entre perseverancia y gloria futura.

Romanos 5:2 se regocija en la esperanza de la gloria de Dios — la misma gloria futura que hace incomparables los sufrimientos presentes.

2 Corintios 4:17 repite esto explícitamente: la leve aflicción momentánea produce un eterno peso de gloria — una enseñanza casi idéntica.

Hebreos 11:26 muestra a Moisés considerando el vituperio por Cristo mayor que los tesoros de Egipto, mirando la recompensa — reflejando directamente la lógica de Romanos 8:18.

1 Pedro 1:7 vincula la fe probada con alabanza y gloria en la revelación de Cristo — precisamente la gloria futura que Romanos 8:18 contrasta con el sufrimiento presente.

2 Tesalonicenses 1:7-12 describe alivio para los afligidos cuando Jesús se manifieste en gloria, conectando directamente el sufrimiento presente con la gloria futura.

1 Pedro 4:13 vincula el regocijo en los sufrimientos de Cristo con el gozo en la revelación de su gloria, paralelando exactamente la comparación de Romanos 8:18.

En 1 Pedro 5:1, Pedro habla de participar de la gloria que será revelada, reflejando directamente la misma gloria futura que supera el sufrimiento presente.

2 Corintios 4:18 se enfoca en lo eterno invisible sobre lo temporal visible — la razón por la que el sufrimiento es leve comparado con la gloria venidera.

Mateo 5:11 proclama bendición sobre los perseguidos — el mismo sufrimiento presente que Pablo dice es superado por la gloria futura.

Mateo 5:12 manda regocijarse en la persecución por la gran recompensa celestial — coincidiendo directamente con la comparación de Pablo entre sufrimiento y gloria.

Filipenses 3:8 considera todo pérdida como nada por el excelente conocimiento de Cristo — la misma valoración del sufrimiento frente a la gloria suprema.

En 2 Corintios 4:10, sufrir es llevar la muerte de Jesús, llevando a la manifestación de vida — reflejando el contraste del sufrimiento presente con la gloria futura.

2 Corintios 1:7 vincula compartir sufrimientos con compartir consuelo — mismo patrón de aflicción presente que lleva a gloria futura.

1 Juan 3:2 describe nuestro estado futuro aún no revelado — paralelo a 'la gloria que será revelada' — aunque sin el contraste de sufrimiento.

1 Pedro 1:13 insta a poner la esperanza en la gracia en la revelación de Cristo, la misma gloria futura que pone las pruebas presentes en perspectiva.

Hebreos 11:35 describe mártires que rechazan la liberación por una mejor resurrección, encarnando la disposición a sufrir por la gloria futura.

En Hebreos 11:25, Moisés elige el maltrato sobre el pecado pasajero, ejemplificando la misma valoración del sufrimiento por la mayor recompensa de Dios.

2 Tesalonicenses 2:14 afirma que los creyentes son llamados a participar de la gloria de Cristo, que es el objetivo detrás de soportar los sufrimientos presentes.

Colosenses 3:4 promete aparecer con Cristo en gloria, la esperanza futura que hace que los sufrimientos presentes valgan la pena.

Colosenses 1:27 revela a Cristo en vosotros como la esperanza de gloria — la gloria futura que hace soportables los sufrimientos presentes, reflejando el mismo contraste.

1 Corintios 13:12 contrasta ahora (oscuramente) con entonces (cara a cara) — paralelo al contraste ahora/entonces de sufrimiento versus gloria.

1 Pedro 1:6 habla de regocijarse a pesar de breves pruebas, consistente con la perspectiva de que el sufrimiento presente es superado por el gozo futuro.