Proverbios 5:22 es paralelo directo a la segunda mitad: los impíos son atrapados por sus pecados, reflejando 'los traidores son presa de su deseo'.

Proverbios 13:6 repite el mismo contraste: la justicia guarda, la maldad derriba—directamente paralelo a liberación versus cautiverio.

Proverbios 29:6 es directamente paralelo: el hombre malo es atrapado por su propia transgresión, igual que el traicionero tomado por la codicia.

Salmos 7:16 declara que la maldad recae sobre la cabeza del malhechor—un claro paralelo al traicionero atrapado por su propia codicia.

Eclesiastés 10:8 usa la imagen de cavar un hoyo y caer en él—un proverbio sobre la maldad que atrapa a sí misma, coincidiendo con el principio.

En Ester 7:10, Amán es colgado en su propia horca—una vívida narración del traicionero atrapado en su propia trampa.

En 1 Reyes 2:32, la sangre derramada por Joab recae sobre su cabeza—un caso del traicionero atrapado por sus propias acciones.

En 1 Reyes 2:33, el castigo de Joab continúa, mostrando la justicia divina que atrapa al impío por sus propios actos.

En 1 Reyes 2:44, el daño de Simei se vuelve contra él—ilustrando cómo los traicioneros son atrapados por su propia malicia.

En Salmos 59:12, los impíos son atrapados en su orgullo—el mismo tema de auto-atrapamiento que el traicionero tomado por la codicia aquí.