Oseas 4:7

Conforme á su grandeza así pecaron contra mí: trocaré su honra en afrenta.

Referencia cruzada

Oseas 4:10 Paralelo

Oseas 4:10 muestra a las mismas personas comiendo pero sin saciarse — consecuencia directa del aumento del pecado y la gloria invertida descrita en Oseas 4:7.

Oseas 5:1 Paralelo

Oseas 5:1 llama a juicio a los mismos sacerdotes y pueblo como 'un lazo' — continuando la acusación de pecado y vergüenza de Oseas 4:7.

Oseas 6:9 Paralelo

Oseas 6:9 describe a los sacerdotes asesinando y cometiendo vilezas — ejemplos específicos del aumento del pecado que Oseas 4:7 dice que trajo vergüenza.

Oseas 13:6 Paralelo

Oseas 13:6 describe cómo al ser saciados se enalteció su corazón y olvidaron a Dios — el mismo patrón de prosperidad que causa pecado como en Oseas 4:7.

En 1 Samuel 2:30, Dios dice que quienes le menosprecian serán tenidos en poco — un paralelo directo a convertir la gloria en vergüenza.

En Malaquías 2:9, Dios hace que los sacerdotes corruptos sean despreciados y humillados — exactamente la vergüenza que Oseas pronuncia sobre los sacerdotes pecadores.

Salmos 4:2 Paralelo

En Salmos 4:2, el salmista pregunta cuánto tiempo su honra será convertida en vergüenza — un lamento casi idéntico al juicio de Oseas.

En Jeremías 23:40, Dios promete oprobio perpetuo a los falsos profetas — la misma acción divina de traer vergüenza perpetua que en Oseas.

En Habacuc 2:16, la frase 'vergüenza en lugar de gloria' hace eco directamente de la inversión de honra a deshonra en Oseas.

En Malaquías 2:2, Dios amenaza de manera similar con maldecir las bendiciones de los sacerdotes que le deshonran, haciendo eco de la inversión de gloria a vergüenza aquí.

Esdras 9:7 Paralelo

En Esdras 9:7, el mismo patrón de pecado que lleva al cautiverio y a la vergüenza total refleja la advertencia de Oseas sobre la gloria convertida en deshonra.

En Jeremías 2:26, la casa de Israel es avergonzada como un ladrón atrapado — haciendo eco del tema de Oseas de la vergüenza como juicio por el pecado.

En Filipenses 3:19, la gente se gloría en su vergüenza — un contraste con Oseas donde Dios convierte la gloria en vergüenza como juicio.