Números 16:13 repite la misma pregunta retórica '¿Es poco?' de la queja de Datán y Abiram contra Moisés.

Números 1:53 detalla el deber de los levitas de guardar el tabernáculo, la misma separación para el servicio mencionada en Números 16:9.

Números 8:14-16 ordena explícitamente la separación de los levitas para el servicio del tabernáculo, un paralelo directo con la separación aquí descrita.

Números 18:2-6 describe a los levitas ministrando a Aarón y guardando la tienda, el mismo rol de servicio destacado en Números 16:9.

Números 3:6 ordena acercar a los levitas para ministrar, el mismo privilegio que Moisés recuerda a Coré que ya posee.

Números 3:41-45 explica que Dios tomó a los levitas en lugar de los primogénitos, reforzando su separación única para el servicio.

Números 4:3 define la edad y el alcance del servicio levítico, especificando la obra para la que Coré ya había sido designado.

Deuteronomio 10:8 relata cómo Dios apartó a la tribu de Leví para ministrar y bendecir, reflejando la separación para el servicio aquí.

Ezequiel 44:11 describe a levitas fieles ministrando en el templo, un paralelo positivo al rol de servicio establecido en Números 16:9.

Romanos 1:1 usa el mismo lenguaje de ser 'apartado' para el servicio de Dios; el apostolado de Pablo refleja el llamamiento del levita.

Éxodo 28:1 muestra a los hijos de Aarón llamados al sacerdocio, una separación mayor que el servicio levítico que Coré ya tenía.

Deuteronomio 18:5 repite el mismo lenguaje: Dios escogió a la tribu para estar y ministrar, reforzando el nombramiento divino que Moisés cita.

Nehemías 13:29 recuerda la profanación del sacerdocio y los levitas, una violación posterior de la misma santidad que Moisés defiende aquí.

Ezequiel 44:10 condena a los levitas infieles, contrastando su fracaso con el honor de ser separados para el servicio en Números 16:9.

Malaquías 2:5 habla del pacto de Dios con Leví, el mismo pacto que dio a Leví la separación y el servicio que Moisés menciona.

2 Crónicas 35:3 recuerda a los levitas que son santos para Jehová y llamados a servir, una aplicación posterior del mismo principio de separación.

Ezequiel 34:18 reprende a los pastores egoístas con '¿No os basta?', en paralelo al descontento con el rol asignado en los levitas de Coré.

1 Crónicas 6:48 resume el servicio designado de los levitas, confirmando el rol que Coré debía aceptar.

Hechos 13:2 registra al Espíritu Santo apartando a Bernabé y a Saulo, un eco del NT del patrón del AT de separar levitas para la obra de Dios.