Nahum 3:4
A causa de la multitud de las fornicaciones de la ramera de hermosa gala, maestra de brujerías, que vende las gentes con sus fornicaciones, y los pueblos con sus hechizos.
Referencia cruzada
Nahum 1:14 pronuncia juicio sobre Nínive (sin más nombre, ídolos cortados), mientras 3:4 da la razón—su fornicación. Causa y efecto dentro de la misma profecía.
Apocalipsis 17:1-5 muestra explícitamente una ciudad ramera ebria de hechicerías, haciendo eco directo de la imagen de Nahum—probablemente un cumplimiento tipológico del juicio sobre Babilonia.
Apocalipsis 18:3 describe naciones ebrias de los adulterios de la ramera, compartiendo el motivo de seducción mediante el pecado—similar a las fornicaciones de Nínive.
En Apocalipsis 18:23, Babilonia la ramera engaña a las naciones con hechicería, haciendo eco directo de la descripción de Nahum de Nínive como prostituta con encantos mortales.
En 2 Reyes 9:22, Jehú condena las 'fornicaciones y hechicerías' de Jezabel—la misma frase usada en Nahum 3:4 para la seducción de naciones por Nínive.
En Isaías 23:17, Tiro es descrita como una prostituta que vuelve a su oficio con todos los reinos—misma metáfora de ramera para una ciudad comercial que seduce naciones.
Ezequiel 16:35 se dirige a Jerusalén como 'Oh prostituta'—la misma acusación profética usando imagen de ramera para una ciudad infiel.
Isaías 23:15-17 retrata a Tiro como una prostituta olvidada y luego restaurada—metáfora similar de ramera para una ciudad comercial, pero el destino de Tiro difiere del de Nínive.
Isaías 47:12 se burla de la confianza de Babilonia en hechicerías y encantamientos—haciendo eco de la misma confianza vana en prácticas ocultas condenadas en Nínive.
Isaías 47:13 apunta a astrólogos y observadores de estrellas, una forma específica de hechicería—ampliando el tema de la hechicería para incluir consejo religioso falso.