Isaías 24:20-23 describe el sol y la luna avergonzados—imagen apocalíptica paralela de disturbio cósmico.

Isaías 13:10 usa la misma imaginería cósmica del sol y la luna oscurecidos—Jesús alude directamente a esta profecía.

Apocalipsis 6:12-14 describe el sexto sello: sol negro, luna como sangre, estrellas cayendo—coincide directamente con las señales de Jesús.

Jeremías 4:28 describe los cielos oscureciéndose en juicio—la misma imaginería profética que Jesús aplica al fin.

Ezequiel 32:7 usa palabras casi idénticas: el sol nublado y la luna sin dar luz—una clara alusión del AT al juicio cósmico.

Hechos 2:20 continúa la misma cita de Joel, mencionando explícitamente el sol en tinieblas y la luna en sangre—imagen directamente paralela.

Joel 2:31 dice explícitamente que el sol se volverá tinieblas y la luna sangre—fuente directa de las palabras de Jesús aquí.

Lucas 21:25-26 describe señales en el sol, la luna y las estrellas—el mismo evento desde la narrativa paralela de Lucas.

Sofonías 1:14-18 retrata el día de Jehová con oscuridad y lobreguez—la misma imaginería de juicio que Jesús repite para el fin.

Mateo 24:29-31 es el relato paralelo, inmediatamente después de la tribulación, con el mismo sol y luna oscurecidos—paralelo sinóptico.

Apocalipsis 8:12 muestra el sol, la luna y las estrellas siendo heridos—directamente paralelo al sol y luna oscurecidos de Marcos.

Joel 2:10 declara el sol y la luna oscurecidos y las estrellas retiradas—un precursor directo de esta imaginería apocalíptica.

Isaías 24:23 profetiza la luna confundida y el sol avergonzado—lenguaje directamente paralelo de oscuridad celestial.

Amós 5:20 describe el día de Jehová como tinieblas, no luz—un paralelo temático al sol y la luna oscurecidos.

2 Pedro 3:10 describe los cielos pasando y los elementos quemados—una disolución cósmica más final que el oscurecimiento aquí.

2 Pedro 3:12 similarmente muestra los cielos encendidos y los elementos derritiéndose, repitiendo el tema de agitación cósmica en el día del Señor.

Jeremías 4:23 muestra la tierra sin forma y oscura como juicio—similar agitación cósmica a las señales que Jesús anuncia.