Lucas 9:7 informa la especulación de Herodes de que Jesús es Juan resucitado, reflejada directamente en la respuesta de los discípulos aquí.

Lucas 9:8 enumera las opiniones populares — Elías o un profeta — que los discípulos repiten textualmente en este versículo.

En Lucas 9:30, Moisés y Elías aparecen con Jesús, conectando directamente con la especulación aquí de que Jesús es Elías o un profeta.

Malaquías 4:5 profetiza que Jehová enviará a Elías antes del gran día, origen de la especulación de que Jesús podría ser Elías.

Mateo 14:2 muestra a Herodes creyendo que Jesús es Juan el Bautista resucitado, un caso paralelo de la misma identificación.

Marcos 6:15 registra los mismos rumores sobre Jesús siendo Elías o un profeta — un relato paralelo de la opinión pública.

Juan 1:25 enumera las mismas tres figuras esperadas (Cristo, Elías, el Profeta) que la gente consideraba para Jesús en Lucas 9:19.

Mateo 16:14 es el relato paralelo del mismo evento, añadiendo 'o Jeremías' a la lista de especulaciones.

Juan 1:21 tiene a Juan el Bautista negando ser Elías, revelando la expectativa pública de que Elías debe venir — trasfondo de la especulación sobre Jesús.

Marcos 8:27 registra a Jesús haciendo la misma pregunta que llevó a la respuesta en Lucas 9:19 — el contexto narrativo compartido.

Juan 7:40 tiene a la gente declarando que Jesús es el Profeta — otro ejemplo de la identificación mencionada en Lucas 9:19.

Juan 9:17 muestra al ciego sanado llamando a Jesús profeta — una confesión personal que coincide con la especulación pública.