Lucas 23:2 acusa a Jesús de pervertir la nación y prohibir el tributo, el mismo cargo de sedición que en realidad encajaba con Barrabás aquí.

Lucas 23:5 acusa a Jesús de alborotar al pueblo, mientras que Barrabás literalmente alborotó con sedición como se nota aquí.

Hechos 3:14 contrasta explícitamente a Jesús el Santo con Barrabás el asesino, refiriéndose directamente a la elección descrita.

Mateo 27:16 llama a Barrabás 'preso notable', dando su nombre y estatus junto al relato.

Marcos 15:7 añade que Barrabás estaba preso con insurrectos y cometió homicidio durante la revuelta.

Juan 18:40 llama a Barrabás ladrón, complementando la descripción de Lucas sobre sedición y homicidio.