Lucas 22:47

Estando él aún hablando, he aquí una turba; y el que se llamaba Judas, uno de los doce, iba delante de ellos; y llegóse á Jesús para besarlo.

Referencia cruzada

Lucas 22:3–6 Contexto histórico

Lucas 22:3-6 prepara esta traición: Satanás entra en Judas, y él acuerda con los principales sacerdotes entregar a Jesús.

Juan 18:2-9 añade el 'Yo soy' divino de Jesús antes del beso, mostrando el papel de Judas al guiar soldados al lugar que Jesús conocía.

Mateo 26:14–16 Contexto histórico

Mateo 26:14-16 relata el trato de Judas por treinta piezas de plata, el acuerdo previo que lleva al beso aquí.

Mateo 26:45 Paralelo

Mateo 26:47 relata el mismo momento: Judas llega con una multitud para traicionar a Jesús, paralelo directo al relato de Lucas.

Mateo 26:47 Paralelo

Mateo 26:47 paralela la misma escena: Judas llega con una multitud y un beso, confirmando el relato de la traición.

Marcos 14:43 da el relato paralelo de Judas llegando con una multitud y el beso, coincidiendo directamente con la escena de Lucas.

Marcos 14:10 Contexto histórico

Marcos 14:10 describe el acuerdo anterior de Judas con los principales sacerdotes para traicionar a Jesús, el motivo detrás de su beso.

En Marcos 14:41-43, Judas llega con una multitud en el mismo momento en que Jesús declara que la hora ha llegado, un relato paralelo de la traición.

En Salmos 109:5, este motivo de devolver mal por bien refleja directamente a Judas traicionando a Jesús con un beso.

Juan 18:3 Contexto histórico

En Juan 18:3, Judas guía a los soldados para arrestar a Jesús, proporcionando el contexto militar del beso de traición.

Marcos 14:20 Contexto histórico

En Marcos 14:20, Jesús identifica al traidor como uno que moja el pan con él — el mismo discípulo que ahora da el beso.

Mateo 27:3 Contexto histórico

En Mateo 27:3, el remordimiento y suicidio de Judas siguen a su traición, mostrando el trágico resultado del beso.

En Proverbios 26:23, una vasija de barro con baño de plata que esconde un corazón malvado describe perfectamente el beso afectuoso de Judas que oculta traición.

2 Samuel 20:9 Tipología

En 2 Samuel 20:9, Joab usa un beso para engañar y matar a Amasa — un paralelo tipológico del beso traicionero de Judas.

Mateo 10:4 Contexto histórico

En Mateo 10:4, Judas es nombrado entre los Doce como el traidor, identificando al que da el beso como ese mismo apóstol.

Hechos 1:16–18 Contexto histórico

Hechos 1:16-18 se refiere después a la traición de Judas y su muerte, cumpliendo la Escritura, las consecuencias del beso.

Hechos 1:17 Contexto histórico

En Hechos 1:17, se recuerda a Judas como un apóstol que cayó, reflejando su papel anterior y la traición.