Génesis 38:8 registra la orden de Judá a Onán de casarse con la viuda de su hermano: la primera instancia de la ley del levirato que Jesús menciona.

Deuteronomio 25:5-10 es la ley mosaica del matrimonio por levirato que Jesús cita en el escenario de los saduceos.

Rut 4:5 muestra a Booz cumpliendo el deber del levirato de criar descendencia para el difunto, ejemplificando directamente la ley que Jesús cita.

Mateo 22:24 es el paralelo sinóptico donde los saduceos preguntan a Jesús lo mismo, citando la misma ley del levirato.

Génesis 38:11 continúa la historia del levirato con Judá diciendo a Tamar que espere, parte de la misma narrativa detrás de la ley que Jesús menciona.

Rut 1:11 menciona la costumbre del levirato cuando Noemí dice que no tiene más hijos, un ejemplo posterior de la misma ley que Jesús menciona.

En Rut 1:12, el razonamiento de Noemí sobre ser demasiado vieja para tener hijos ilustra la práctica del levirato que Jesús menciona, un ejemplo narrativo de la misma costumbre.