Lucas 13:25 establece la escena de la puerta cerrada; el versículo 27 da la respuesta del señor — 'No os conozco' — completando la parábola.

Lucas 12:9 advierte de ser negado delante de los ángeles, coincidiendo con la negación de conocimiento de Jesús aquí para los hacedores de maldad.

Mateo 25:12 tiene al esposo diciendo 'no os conozco' a las vírgenes insensatas — la misma frase de exclusión que en Lucas 13:27.

En 2 Timoteo 2:19, este mismo mandato de 'apartarse de la iniquidad' aparece como el sello del fundamento de Dios — vinculando el rechazo de Jesús con el llamado a la santidad.

Mateo 25:41 pronuncia 'Apartaos de mí, malditos' a las cabras — paralelo a 'Apartaos de mí, hacedores de maldad' de Lucas 13:27 en el juicio final.

Salmos 1:6 contrasta que Jehová conoce el camino de los justos frente a la perdición de los impíos — el 'No os conozco' de Lucas 13:27 refleja ese destino para los malhechores.

Mateo 7:23 es el rechazo idéntico: 'Nunca os conocí; apartaos de mí, hacedores de maldad' — paralelo directo a Lucas 13:27.

Mateo 7:22 registra personas que reclaman obras poderosas en el nombre de Jesús — esto se asemeja a las afirmaciones en Lucas 13:26 que llevan al mismo rechazo en el versículo 27.

Salmos 119:115 también dice 'Apartaos de mí, malhechores' — un clamor personal de separación del pecado que Jesús usa para el juicio final.

Salmos 6:8 es la fuente directa de la frase de Jesús 'Apartaos de mí, todos los que hacéis iniquidad' — un clamor de liberación ahora aplicado a los injustos.

Mateo 13:41 describe al Hijo del Hombre recogiendo a los transgresores de su reino, paralelo directo a la remoción de los hacedores de maldad aquí.

Mateo 13:50 añade el horno de fuego y el llanto, especificando el castigo para aquellos a quienes se les dice que se aparten aquí.

Juan 10:27 dice que Jesús conoce a sus ovejas que le siguen — un marcado contraste con aquellos a quienes rechaza como desconocidos aquí.

2 Tesalonicenses 1:9 describe destrucción eterna lejos de la presencia de Dios, exactamente la partida de Cristo pronunciada aquí.

Proverbios 21:15 contrasta de manera similar: la justicia es gozo para el justo pero terror para los malhechores, alineándose con la sentencia de partida pronunciada aquí.

Proverbios 10:29 repite el mismo resultado dual: el camino de Jehová es refugio para el justo pero ruina para los malhechores, reforzando la escena de juicio aquí.

1 Corintios 8:3 dice que los que aman a Dios son conocidos por Él — contraste con Lucas 13:27 donde los malhechores no son conocidos y son rechazados.

Gálatas 4:9 enfatiza ser conocido por Dios — contrastando con Lucas 13:27 donde Jesús dice 'no os conozco' a los malhechores.