Job 38:12
¿Has tú mandado á la mañana en tus días? ¿has mostrado al alba su lugar,
Referencia cruzada
En Job 38:4, Dios pregunta dónde estaba Job cuando se fundó la tierra, continuando el desafío sobre la creación; Job 38:12 lo extiende al alba.
En Job 38:21, Dios dice sarcásticamente que Job debe saberlo porque ya había nacido, burlándose de su ignorancia, continuación del desafío en Job 38:12.
En Job 38:19, Dios continúa preguntando sobre la morada de la luz, ampliando directamente el origen del alba preguntado aquí.
En Job 38:24, Dios pregunta sobre la distribución de la luz, profundizando en el mismo tema de controlar el alba.
En Job 38:33, Dios pregunta sobre las ordenanzas de los cielos, el mismo orden cósmico que incluye mandar al alba.
En Job 9:7, Job reconoce que Dios manda al sol que no salga, el mismo poder que Dios ahora cuestiona a Job.
En Job 8:9, Bildad admite que los humanos no saben nada porque sus días son cortos, tema que Dios retoma en Job 38:12 al cuestionar la capacidad de Job de mandar al alba.
En Job 15:7, Elifaz pregunta sarcásticamente si Job es el primer hombre, similar al desafío de Dios en Job 38:12 sobre mandar al alba; ambos cuestionan el lugar de Job en la creación.
En Génesis 1:5, Dios establece la mañana al separar la luz de las tinieblas, el mismo acto sobre el que Job 38:12 pregunta a Job.
En Salmos 148:3-5, el sol, la luna y las estrellas son llamados a alabar a Dios porque Él los creó con su mandato, el mismo poder en Job 38:12.
En Salmos 74:16, el salmista declara que el día y la noche pertenecen a Dios, reforzando la soberanía divina sobre el alba en Job 38:12.
En Salmos 136:8, Dios designa al sol para que domine el día, relacionándose directamente con el mandato de la mañana en Job 38:12.
En Génesis 1:14, Dios crea lumbreras para separar el día de la noche, la misma autoridad divina sobre el alba sobre la que se pregunta a Job.
Amós 5:8 describe directamente a Dios que convierte las tinieblas en mañana, paralelismo con el mandato de Dios sobre el alba en Job.
En Génesis 1:17, Dios coloca las lumbreras para alumbrar la tierra, el acto creador subyacente al mandato del alba aquí.
Salmos 65:8 también habla de la mañana que alcanza los confines de la tierra, causando asombro, reflejando el mandato de Dios sobre la extensión del alba.
En Lucas 1:78, el 'amanecer' (oriente) es una metáfora de la venida de Cristo, reflejando el mandato de Dios sobre el alba aquí.
Salmos 104:19 personifica al sol conociendo su tiempo, similar al alba conociendo su lugar en Job; ambos muestran el control de Dios sobre los ritmos celestiales.
En 2 Pedro 1:19, 'el día amanece' y el lucero de la mañana simbolizan el regreso de Cristo, paralelismo con la imagen del poder de Dios sobre el alba.