Jeremías 2:30 lamenta que la disciplina de Dios fue en vano porque 'no recibieron corrección' — paralelo directo a la negativa a aceptar disciplina en 7:28.

Jeremías 5:1 busca a alguien que haga verdad — repitiendo directamente 'la verdad ha perecido' aquí.

Jeremías 5:3 describe personas que 'no quisieron recibir corrección' y tienen rostros más duros que la roca — la misma desobediencia endurecida que aquí.

Jeremías 6:30 los declara 'plata desechada' porque Dios los ha rechazado — consecuencia directa de la disciplina fallida y la verdad perdida en 7:28.

Jeremías 9:3-8 describe lenguas inclinadas a la mentira y la verdad pereciendo de la tierra — la misma acusación.

Jeremías 32:33 describe que volvieron la espalda y no escucharon la instrucción — la misma negativa.

Jeremías 6:8 advierte a Jerusalén que acepte disciplina o sea desolada — la advertencia que ignoraron aquí.

Jeremías 6:29 usa la metáfora de refinar en vano — coincidiendo con el tema de que la disciplina no produjo verdad ni arrepentimiento.

Salmos 50:17 los acusa de aborrecer la disciplina y echar las palabras de Dios detrás — exactamente 'no aceptaron corrección'.

Isaías 59:14 dice que la verdad tropezó en las plazas — coincidiendo con 'la verdad ha perecido' aquí.

En Isaías 59:15, este mismo lamento por la falta de verdad repite la desaparición de la verdad aquí — ambos muestran una sociedad donde la verdad ha desaparecido.

En Oseas 4:1, la acusación de falta de fidelidad o conocimiento de Dios es paralela a la pérdida de verdad y disciplina en este versículo.

En Miqueas 7:2-5, el piadoso que perece y el engaño universal son paralelos a la verdad cortada de los labios aquí.

Sofonías 3:2 dice exactamente esto: 'no escucha voz, ni recibe corrección' — la misma acusación.

Sofonías 3:7 dice que Dios esperaba que aceptaran corrección, pero se volvieron más corruptos — confirmando la negativa.

En Apocalipsis 3:19, la disciplina es señal de amor, en contraste con el rechazo de Israel a la disciplina aquí.

En 1 Corintios 11:32, la disciplina lleva a la salvación, contrastando con la negativa de Israel a aceptar disciplina aquí.

Isaías 1:5 pregunta por qué siguen rebelándose a pesar de ser golpeados — coincidiendo con la acusación de Jeremías de negarse a la disciplina.