Jeremías 50:37 pronuncia espada contra los propios caballos y carros de Babilonia, contrastando con Jeremías 51:21 donde Babilonia quiebra los caballos de otros.

Éxodo 15:1 usa la frase idéntica 'caballo y jinete' echados en el mar, paralelizando directamente el triunfo de Dios mediante Babilonia en Jeremías 51:21.

Éxodo 15:21 repite el canto de María con 'caballo y jinete' echados en el mar, reforzando la imagen de victoria reflejada en Jeremías 51:21.

Salmos 76:6 usa la misma imagen de 'caballo y jinete' para mostrar a Dios aturdiéndolos, eco del juicio sobre el poder militar de Babilonia aquí.

Ezequiel 39:20 presenta caballos y jinetes como parte de un banquete divino, una imagen paralela de la victoria de Dios sobre los ejércitos.

Hageo 2:22 habla de trastornar carros y hacer caer caballos y jinetes, un paralelo cercano a quebrarlos aquí.

Zacarías 12:4 tiene a Dios hiriendo caballos con pánico y jinetes con locura, eco directo de quebrar caballo y jinete aquí.

Apocalipsis 19:18 invita a las aves a comer carne de caballos y jinetes, usando la misma imagen de juicio del AT para la derrota final del mal.

Éxodo 14:25 muestra a Dios trabando las ruedas de los carros egipcios — una prefiguración típica de Dios quebrantando los carros de Babilonia aquí.

Miqueas 5:10 describe a Dios destruyendo caballos y carros como juicio sobre Israel, un tema paralelo de desmantelar el poder militar.

Salmos 46:9 describe a Dios quebrando armas—arcos, lanzas, carros—similar a Jeremías 51:21 que quiebra caballos y carros, pero sin superposición verbal directa.

Nahum 2:13 retrata a Dios quemando carros y cortando la presa, otra instancia de juicio divino sobre las máquinas de guerra de una ciudad.