Jeremías 31:31 introduce el nuevo pacto, el siguiente paso en esta misma profecía de restauración tras la promesa de siembra.

Jeremías 31:38 continúa el mismo oráculo de restauración con la reedificación de Jerusalén, vinculado a la replantación.

Jeremías 30:19 promete multiplicación y acción de gracias, reforzando el tema de restauración de sembrar semilla aquí.

Jeremías 3:16 repite el aumento de población y añade un cambio en el enfoque religioso, ya no recordando el arca.

Jeremías 30:3 promete directamente el regreso del cautiverio, el contexto de restauración para plantar personas aquí.

Jeremías 33:14 resume todas las promesas de restauración como el cumplimiento de la buena palabra de Jehová.

Jeremías 23:5 también usa 'vienen días' pero promete un rey justo, complementando la promesa de repoblación aquí.

Ezequiel 36:9 usa la misma imagen de 'sembrar' para la restauración de Israel, un paralelo de bendición futura.

Oseas 2:23 también usa 'sembrar' para que Jehová reclame a su pueblo, una metáfora paralela de restauración.

Zacarías 10:9 describe a Jehová sembrando a Israel entre los pueblos, un aspecto diferente de la misma imagen de siembra para restauración.

Ezequiel 36:10 declara explícitamente la multiplicación de personas, un paralelo directo a la siembra de descendencia aquí.

Ezequiel 36:11 añade animales a la multiplicación, coincidiendo con 'descendencia de animales' en este versículo.

Ezequiel 36:38 usa la imagen de un rebaño para las ciudades repobladas, haciendo eco del tema de sembrar personas.

En Ezequiel 37:26, el pacto de paz y multiplicación se asemeja a la siembra de personas y animales aquí.

Zacarías 2:4 repite esta promesa de abundante gente y ganado en la restaurada Jerusalén, reforzando el tema de la bendición futura.

Zacarías 8:5 muestra el resultado gozoso de esta siembra: niños jugando en las calles, cumpliendo la promesa de abundante descendencia.